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第二十一章 一切起源之地

以下是為你提供的《》小說(作者:悠悠如昔)正文,敬請欣賞!

…望膨脹起來的遠古時代支嚓爾方爾斯之王,在自隻身乍召七不堪的時刻,終於在本能的趨勢之下,向燒瓶中的小人詢問達成達成長生不老的可能。自認為手中權利能夠掌握一切的愚者,遺忘了燒瓶小人的非人事實。

於是塞爾克爾斯遭遇了宛如本源世界中,蘇美爾傳說中烏魯克的國王,英雄王吉爾加美什一般的結局。當然在這兩者之間,還是存在著絕對的差別的。

力量強大擁有半數神性的英雄王吉爾加美什,由於殘暴的統治被人民所遺棄,最終以自身的力量將,整個王國盡數的終結掉了,過去強大的國王毀滅了自己的帝國,最終消失在了曆史的塵埃中。而遠古時代克塞爾克爾斯之王,則是由於自己的**,將自己與整個國家都送入了燒瓶小人的算計之中,將自己和先輩的一切,都埋葬在了**了深淵裏。

克塞爾克爾斯國王聽從了燒瓶小人的誘惑,主動在自己國家的各處布置起國土煉成陣。由於煉成的基本必須條件是在煉成陣的節點處布下血之紋章,國妻果斷的在整個煉成陣的關鍵五點上進行血腥屠殺。

伴隨著被犧牲者的哀號,與認為自己將獲得永生者的狂亂。最終這個國家的所有生者都被煉成了賢者之石。從而成就了燒瓶小人獲得身體的願望。

整個克塞爾克爾斯的全部人類,煉成了的賢者之石被分成了兩個部分。其中的一半讓燒瓶小人脫離出燒瓶並獲得身體,最後成為了在亞美斯多利斯幕後操縱一切的“父親”大人。

而那是還擁有感情並計劃著獲得更多的“父親”將另外的一半賦予了成就自己的二十三號奴隸,這個人也就是愛德華和阿爾馮斯的神父,名為邦,霍恩海姆的不死之人。

擁有同樣麵貌本質卻完全不同的,克塞爾克爾斯文明的最後兩名存在者,在完全沉寂下來的克塞爾克爾斯中分道揚鐮,抱著各自的心思向著東方和西方遠行離開。