看到很多人說我們家阿南白癡，很心痛呢，忍不住想說兩句，而且最近看於丹的論語太有感覺了，這篇文文很多都是來自於丹論《論語》，覺得阿南很有君子之風啊，所以就有了以下的廢話。
（話說為什麽起點沒有晉江的長評係統呢）===我是正式開始的反割線====當“君子”這個詞從嘴裏念出來的時候，總有種莫名的感覺，而那些被稱為君子的人，即使已成為書中的記載，卻依然讓人能夠感到他們那溫暖的光芒。
而在現在，君子這個詞仿佛成了一個笑話，那些美好的品德，仿佛成了人人的避之不及的東西，男人不壞，女人不愛成了時尚。
因此造就了現在的社會，人人都在說這個社會道德淪喪，人人都在淪喪著自己的道德。
幾千年前孔子就提出了“君子”的概念作為理想的人格標準，那麽究竟什麽是君子呢。
司馬牛曾經問過孔夫子，什麽樣的人才能夠稱為君子呢？孔子答：“君子不憂不懼。”
司馬牛又問：“不憂不懼，就可以叫君子嗎？”孔子說：“反躬自省，無所愧疚，當然沒有什麽可憂可懼的。”
也就是說，君子應該是在反省自己的行為是能夠做到不後悔，不愧疚。
也就是阿南對吳鉤說的，我隻要問心無愧就行了。
而在這世上，又有幾人能真正的拍拍胸膛，說自己問心無愧。
“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知（智）者不惑，勇者不懼。”
（《論語#8226；憲問》）一個真君子做到了內心的仁、知、勇，從而就少了憂、惑、懼。
也就是說，君子的做人標準，不是苛責外在世界，而是把有限的時間、精力，用來“苛責”內心。
一個人內心對自己要求更嚴格一點，對別人就會厚道一點。
厚道並不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人很多的過錯，可以設身處地站在別人立場上想問題。