第二十一章 密練合勁
有了白鶴道人這個道家專業人士，龜蛇導引術很快就被詮釋出來，什麽鉛汞、銀漿之類的，或是運勁方式，或是身體產生的現象，都被解釋的很直白。
導者，導氣令和，引者，引體令柔；與拳術最大的不同，導引術沒有半點傷人害人的手段，華佗的五禽戲，彭祖的熊經鳥伸，都可算是道家導引術的分支。
但真宗的導引術，卻是比拳術中任何煉法，都能改善人體、調節髒腑；據說最早還是從神仙道中流傳下來的手段。
廬山的一座山岩上，迎著霞光彩虹，白雲滾滾，寇立和白鶴道人同時擺出了個奇怪的姿勢，反兩手據膝上，仰頭似鱉取氣，致氣至丹田，九息之後，二人發絲同時一起一伏，淡淡白氣蒸出，隻不過寇立的幅度要明顯高於白鶴道人。
發絲乃**，這種現象叫做龜吸，龜故能長壽，血脈氣流各歸其根，閉巨陽之氣，使陰不溢。
然後雙手從肋下鑽出，雙腿無骨般的滑出，雙手雙腳同時向初生之日吞咽，就像是四條巨蟒。
與寇立當初借助日升月落之勢變化，練鷹爪有明顯不同，這次可以明顯感受到有絲絲熱氣從手心吸入，指甲都好似在不斷生長。
爪之生，發之張，榮衛之行，無頃刻止。
一種雲霧蒸騰之感漸漸從脾胃中滋生而出，沿著脊柱，一個脊椎骨一個脊椎骨的向上爬升，就像是巨蟒吐丹，忽的張嘴，一條血線射出，化作惡臭難聞的氣息，隨即就被雲海吞沒。
這一吐，吐出的不僅是之前差點引火燒身帶來的內傷淤血，還有脾胃中的水穀雜質，這是隱藏在血水中的殘渣，是多年來吸收食物產生的殘留物。
這種東西，早已與器官和血液融為一體，便是特殊觸感也無法分辨，隻有通過龜吸蛇吐，重喚血行之榮，氣行之衛。