首頁 三國大教皇

96催眠

96催眠

欒奕環視一眼席間眾人,答曰:“眾所周知,光武中興後,光武陛下仿漢武帝製,於建武十八年,改州牧‘複為刺史’。自此大漢十二州,刺史複為一州之首。如此行之,優勢顯而易見,刺史獨領州事上通下達少去諸多環節,施政比職權奮力的州牧製更為高效。但是,缺點同樣明顯,既刺史身為封疆大吏,軍、政、監察三位一體,州內無人掣肘,權勢太重。若是明主製世,明主可借英名統而馭之;若是庸主繼承大統,庸主亦可以皇威震懾;若是昏主理事……國內百姓怨聲載道,不得民心。難免有手握大權的刺史深處不臣之心,加之手下官員攛掇,定有反叛之人。奕且問,諸位以為,當今聖上是明主、庸主還是昏主?”

“這個……”眾人皆遲疑,31小說app下載地址不敢作答。獨張飛直言不諱,“乃昏主無疑。”

欒奕大為尷尬。“奕大膽一說,此話出得我口,入得諸君之耳,切莫外傳。”

“定當保密。”

欒奕又說:“何為明主,知人善任,人認為能,文武雙全,十全武功,如我朝武帝、光武帝便是明主;何為庸主?胸無大誌,庸庸碌碌,隻求守城,不求建功;何為昏主?苟且偷安,賣國求生,貶斥賢良,焚書坑士。有此三解,可見當今聖上雖非明主,卻也不至於是賣國求生的昏主。乃是庸主。按天理循環,庸主在位之時,因為民心在朝不在野,各地刺史不敢有異心才是。可是到了咱大漢朝卻偏偏生了異象……當朝皇帝乃是庸主,可先帝桓帝卻是大大的昏主。是以,聖上接領宗廟之時,已是民心向背,各州百姓怨聲載道。加之十常侍把持朝政,外戚當權,上令不得下達,下行不得上報,政令不通,人聲不和,各地刺史有異心卻不外露者絕不在少數。隻要一人揭竿,天下必然大亂。奕曾為此事四處走訪,深知大亂之日將近,多則五年,少則兩載,泱泱大漢便會戰火四燃。諸位若是不信,可拭目以待。”