第一百零八章 許池，該死嗎？
馮遠沒有回答這個問題，他轉而問道：“時傾，你認為什麽是法律？”
“法律？”時傾有些懵，這和許池該不該死，有什麽必然聯係嗎？“法律是一種行為規範。”
“沒錯，法律是一種概括、普遍、嚴謹的國家強有力的行為規範。”馮遠道：“我們上學讀書明理是為了自我約束，但我們製定法律，則是為了約束整個國家與社會，它明確的告訴我們，什麽該做，什麽不該做，因為有法律的約束，所以我們才能有相對安定安穩的社會，與相對公正公平的環境。”
“但是，時傾，正因為法律是公正公平的，所以，在你要求法律維護你的權利不受侵犯的時候，同時便也意味著，你自覺接受法律的製約，所以，無論是誰，隻要觸犯到法律，必然會得到懲治，若是每個人都動用私行，以暴製暴，那麽整個社會都會陷入這種暴力的循環當中，這和明智未開的原始社會有什麽區別？許池是可憐，但在我的眼裏，他的做法與‘清潔工’別無二致，他們的行為在本質上是一樣的。”
時傾：“”怎麽以前沒有感覺，這小子講起大道理來還真是一套一套的，簡直就像是七老八十的老頭子，一點都不像朝氣蓬勃的二十幾歲的青年。
不過，誰要問你這個了。
“小遠遠，你講這麽多，還是沒有說，你覺得許池該死嗎？拋卻法律，從你個人的情感上說，我想知道你的真實想法。”
“”感情我剛才說了那麽多，你都沒好好聽嗎？馮遠無語的說道：“我不想做這個假設，毫無意義。”
“你不想做這個假設，是因為你自己覺得他不該死嗎？所以你剛才說的一切，隻是你站在一個警察的立場上考慮，尊重法律尊重權威的結果嗎？”
“時傾這種假設沒有任何意義，因為一旦規則被徹底的破壞，受到反噬的，隻有我們自己，苦果，也隻會由我們自己來抗，我們身而為人，能做的，隻有維護規則，懲治規則的破壞者，你又何必這樣咄咄逼人，想要尋求一個本就不該有的答案呢？”