第十九章入門三試
澤昌書院，座落在仁州五羅山中，騰水環其東，秀水繞其西，兩河如長練並排而下，最終合流注入元華江中。澤昌書院始建於魏朝，迄今有二百六十年的曆史，儒學大家王裕飛有感於當時“學風日下，士風日陋，人心不古”，於家鄉富寧縣的五羅山山麓處興建澤昌書院，欲“通經學古，濟時行道，成就高賢”。
書院自草創以來，賢臣名人倍出，先有楊智析的“學而不厭，求之四夷”的廣學說，後有陳道清的“化民成俗，教學為先”教化論，更有魏亡時澤昌書院山長劉文懷“盡忠盡義”為國死難，鄭太祖譽書院為“南魏風骨”，親書匾額，並下詔書嘉獎書院，收江南士子之心。
自此，澤昌書院成為江南書院的翹楚，每屆中舉的人數有數十名之多，而且不斷有人高中進士，入朝為官。百餘年來，澤昌書院在大鄭朝堂上逐漸形成一股龐大的勢力，被人稱為“澤黨”，與同為書院勢力的“章黨”互衡。七任鄭惠帝有意壓製書院勢力，將書院出身的官員多任禦史、國子監等職，同時大力扶持官學國子監，形成了以國子監為首，“北章義，南澤昌”並重的局麵。
澤昌書院這塊金字招牌吸引著江南十五州的學子紛紛而來，甚至江北也有學子慕名前來，每年七月十五、十六、十七日，是書院招收新生的日子。書院的山門前總是人流如潮，操著各地口音的“之乎者也”聲不斷。
一場急雨後，騰水、秀水暴漲，很多地方道路淹沒，橋梁被衝毀。江安義騎著木炭，一路泥水飛濺，總算在最後一天趕到了澤昌書院。為表示尊重，江安義下了馬，牽著木炭走在書院前的石板大道上，身邊不時有馬車駛過，趕往書院。
一道圍牆將書院與外麵隔開，圍城外栽種著高大樹木，空地上停放著車轎，有專人看守行李。入口處圍著一堆人，有的注目往裏看，有的昂頭向天，口中念念有詞，還有的東張西望，不知所為。