一百八十三 周天劍宿法
木桌上燈焰搖晃，李不琢在略顯粗糙的草紙上漸次寫下“混丹入真篇”、“刺節真邪”、“大周天藏神法”、“靈明神持”、“殺身化血大法”、“九邪煉竅”等十六種法門。
接著，便在其下寫出各法門的總綱。
若以旁人眼光來看，這十六般法門有正道、魔道、妖道、邪道，但李不琢看來，法無正邪，用在於人，究其本質，不過都是開辟氣穴的法門。
擱筆後，李不琢掃視著十六法門的總綱，意識界內劍道種子不斷推演，映著搖曳燈火的草紙上密麻字跡倒影在他的瞳孔中變幻莫測。
與此同時，李不琢開始內視觀察周身氣**的七十一尊身神。
內視中，十二正經與八大奇經交織如天羅地網，而分布在脈絡四周的周天穴竅則像是星辰，或明或暗。
其中七十尊身神都是一團蒙昧的微光，隻有第七十一尊寄身頸後天柱穴的身神隱有人形。
所謂的身神，並非真實身具意識的神靈。
是煉氣士寄於氣穴中與天地元氣相融的念頭。
這些念頭日夜不息，時時抵禦外魔邪障，為煉氣士掃除外界雜質。
施展術法時，這些身神便會自主調動天地元氣，使術法威能更盛。也就是說，身神與煉氣士自身相性相近，才能發揮出最大效用。若一名修持純陽法門的煉氣士，強行祭煉陰性身神，或許有極其微小的可能練得陰陽圓融，但多半會練得身神與本身相性相斥，一身修為隻能發揮數成。
“或引外邪入竅，或凝血氣精華，或以內慢慢溫養，或以針法刺激……成就身神的法子各不相同，但這些法門本質都是為了開辟氣穴。”
李不琢心中推演著十六種法門，嚐試將它們歸納為一。
周天圓融境的法門，珍貴之處在於法門記載的三百六十五氣穴位置，人族三百六十五周天要穴契合天數，每一處氣穴所在，都是前人曆經無數歲月推演所得，若有絲毫偏差，與天地的契合度就大打折扣。