第二百一十一章謀算儒家（2）
李世民快速的翻完了這本書，臉色要多難看有多難看。他很不滿嶽山把儒家抬的如此之高，可心中卻又隱隱被他給服了。
他不甘的問道：“儒家真的有你的這麽好？”
“你是聖人，儒家具體如何應該比我清楚。”嶽山道。
李世民沉默了。是的，他比任何人都清楚這一點，他尊崇的道家在大方向上確實能給他不少指引，但在處理具體政務的時候用的還是儒家那一套。
然而他絕對不願意承認道家不如儒家，這豈不是自己的老祖宗勞資不如孔子嗎。尤其是想到那些掌握儒家話語權的世家，想到他們對皇族的輕視，他就更不願意承認這一點。
嶽山自然明白李世民在想什麽，於是笑道：“還有一本書呢，聖人何不一起看完。”
李世民這才想起有兩本書，聽嶽山的語氣難道第二本寫的是儒家的不足？他迫不及待的拿起書翻看起來。
果然……看到裏麵的內容他露出了笑容。正如他所想，第二本書寫的大多都是儒家的不足以及改造方法。
儒家自然有許多不足，身為穿越者的嶽山在清楚不過。比如一家獨大所帶來的傲慢，比如敬法祖很容易演變成思想的僵化，比如為了話語權無腦打壓其他學派……
而且嶽山還舉出了實際的例子。
其中一個是東漢耿恭的事跡。耿恭這個人很多人都不知道，但他絕對是大英雄。
此人鎮守西域數次打敗北匈奴，期間恰好趕上老皇去世新皇登基，國家忙著治喪就沒有及時派出援兵。
結果不但北匈奴再次來襲，原本降服的車師也再度反叛一起夾擊。耿恭帶著幾百兵卒堅守孤城，在數萬饒圍攻下堅守了數月。
當然，舉這個例子並不是為了誇耿恭多麽英勇，而是為了有力的證明儒家思想的缺點。