第兩百六十五章該給他們什麽爵位呢？
“請問怎樣治理國家？回答說：對於賢能的人，不依級別次序而破格提拔！對於無德無能的人，就應該片刻不留立即罷免！對於元凶首惡，不需要教育就可以馬上殺掉！對於普通民眾，不靠行政手段而進行教育感化。”。荀子放聲的說道：“我所知道的治理國家的道理，是君王通過有道德的君子來治理國家，是不通過強權而通過感化來統治百姓！”
“您說的真是荒唐！”
“現在如果按聲譽選用人才，那麽臣下就會背離君主而在下麵緊密勾結！如果根據朋黨的關係來推薦官員，那麽老百姓就會致力於結黨勾結而不求依法辦事。以虛假的名聲為依據獎賞，以誹謗的流言作為依據施行處罰，那麽喜歡獎賞而厭惡處罰的人，就會丟掉國家法定的職責，玩弄個人手段，互相包庇利用！”
韓非不理會荀子的憤怒，又繼續說道：“您說要通過有道德的君子來治理國家，這些有道德的君子，不過是有虛假的聲譽，像我老師這樣的人，我還沒有見過第二個呢！我所看到的其他的君子，都是沒有實幹的才能，喜歡以虛假的名聲來博取君王的賞賜！”
“我所知道的趙國，趙國曾有老師，信陵君，信平君，虞卿，董成子等人，他們哪一個不是您所說的君子呢？”
“所以聖明的君主用法製來選拔人才，不憑自己的意願來用人。按法製來考核臣下的功績，而不靠自己的主觀來推測。有才能的人不被埋沒，壞人壞事無從掩飾，徒有虛名的人不能進用，遭受誹謗的人不被免職，那麽君主就能明辨臣下的功過是非而國家就容易治理，所以君主依法辦事就可以了！”
荀子冷哼了一聲，又說道：“正是因為趙國的事情，我才這樣說啊。”
“對那些帶著好的建議而來的人，就用禮節對待他！對懷著惡意而來的人，就用刑罰對待他！這兩種情況能區別開來，那麽賢能的人和無才無德的人就不會混雜在一起，是非也就不會混淆不清。賢能的人和無才無德的人不混雜，那麽賢才就會到來！是非不混淆，那麽國家就能得到治理！”