第四十六章時空零點（二）
“帝禹後氏族八年雨金於夏邑。”
楚南飛對《竹書紀年》印象深刻，高格明活著的時候曾不止一次地給他講過關於這本史書的故事。並非是書中的故事，而是關於書的發現和考古的故事。這是一部由盜墓賊發現的真正的“史書”！
西晉時期盜墓風行，大概起源於三國曹魏之濫觴。傳說曹操為籌措軍餉而向古人借餉，設立摸金校尉等專司盜墳掘墓的官職，開啟了惡劣的盜墓之風。而至西晉戰亂之際盜墓風愈演愈烈，一個盜墓賊在盜魏襄王大墓時發現了大量的竹簡木牘，結果棄之，卻無意間成為迄今為止最大的考古發現。
《竹書紀年》是一部編年體通史，記述的是夏、商、周、春秋、戰國時期的曆史，也是一部真正的沒有經過任何刻意篡改的史書，是與《史記》截然不同的一部史書。因為其記載的史實幾乎與所有史書都大相徑庭，甚至顛覆了人們對以往曆史的認知。同時圍繞此書也死了許多人，比如傳說奉晉武帝司馬炎之命整理此書的衛恒等人的慘死與此書有關。
高格明給楚南飛講述的故事當然與深淵科考行動沒有關係，隻不過是因為看了魔羅古籍之後的有感而發。謂之“記述曆史之真實”而已。其中最關鍵的是提到了老子《道德篇》、孫武和孫臏的兵發以及夏朝的曆史和商滅周興之戰。
而與魔羅古籍相關的無疑就是那場讓楚南飛驚疑的“封神”大戰。楚南飛隻當封神之戰是神話傳說而已，但高格明卻堅信的確有“封神”之說，卻與魔羅族息息相關。
楚南飛狐疑地看一眼蔣依菡：“你怎麽了解得這麽清楚？”
蔣依菡是一個內斂的女孩，學識當然無法與高格明和周芳華相提並論，但因為其父親是京畿科學院古文化研究所專家的緣故，成為當仁不讓的得利助手。所謂“近水樓台先得月”，沒有人能比她更有如此便利的條件了。