第一百六十五章長得醜，就別想得美
楊少峰不太在乎朱老四所說的取消民賦民稅之類的事情。
首先，大明時期的民，跟後世普遍認為的普通百姓不一樣，大明的民指的是有大明戶籍在身，而且必須是民籍的百姓，匠籍、商籍、軍籍、賤籍不在此列。
其次，取消民賦民稅這種事兒，朱老四不是首創，被包衣奴才們吹爆的蟎清聖祖糠稀也不是首創，真正第一個玩免除民賦民稅的，是漢家天子，大漢孝文皇帝。
《漢書食貨誌》：“上複從其言，乃下詔：賜民十二年租稅之半，明年，遂除民田之租稅。後十三歲，孝景二年，令，民半出田租，三十而稅一也。”
漢孝文皇帝劉恒，一開始的打算是把老百姓的租稅給減半收取，可是第二年的時候一合計田賦這玩意也沒多少錢，幹脆就給全免了，直到孝景皇帝登基之後第三年才又開始收取，還是減半收的。
然而很可惜，漢家天子再怎麽勤政愛民又有個蛋用？有包衣奴才替你吹捧麽？
被吹爆的《永不加賦詔》，那些包衣奴才們是絕對不會提到“永不加賦”前麵的“滋生人丁”四個字，更不會提到這個所謂的永不加賦的另外一層意思所謂的“滋生人丁，永不加賦”，這個傻缺詔書的真正麵目是以糠稀五十年的丁數做為定額，每家每戶新增加的丁口不再交稅，如果丁口不足，還得從同族裏麵補足才行。
確實是永不加賦，但是，也絕對不能少！
等到糠稀掛了之後，那個被穿越女爭相送逼上門的庸掙就抗不住了，為了維持我大清盛世之局麵，幹脆補充了一個攤丁入畝，把丁稅改頭換麵之後攤派到田賦裏麵去。
但是沒辦法啊，人家包衣奴才們就是要吹蟎清聖祖皇帝能提出永不加賦的皇帝，怎麽能不是明君聖主呢？