第兩百二十三章等君山等君
等君山。
在等君山半山腰上，有一座**祠。
被附近的山民們依正統山神規格建造，但美中不足的是，這座**祠缺少一個名正言順的名分。
世俗王朝與藩屬小國之中，唯有被一國詔神司封誥使封誥為山水神靈的山水神靈，才是被承認的山水神靈。
而類似於**祠這樣的“偽山神廟”，其實是不被世俗王朝和藩屬小國所承認的。
而除了當地的居民之外，哪怕是翻過一座山，跨過一條河，隻要不在當地，天下人也不會承認那**祠是山神廟。
這座**祠，其實相較於扶搖天下世間那些雜七雜八，胡亂堆砌而成的**祠，要好太多。
它隻缺一個名分。
一個，由扶桑王朝詔神司給出的名分。
尋常草木精魅，山精野怪們，依靠一方山水過活，會被許多當地居民奉若神明。
那些山民們覺得，天高皇帝遠，正兒八經的山神河神，離咱們都太遙不可及了。
他們隻能相信眼前的信仰。
所以為何世間**祠，總是除不盡。歸根究底，還是世俗王朝的功夫沒到家。
一國將所有繁華美好，都聚集在京畿之地。而那些離京畿之地越遠的地方，便越感受不到自己國家的照顧。
在扶搖天下，許多偏隅之地，甚至有些人連自己國家的君主都不知道是誰，他們隻是每隔三五年，就聽到從外鄉歸來的遊子訴說著，某某國戰勝了某某國，所以如今我們不再是後者的子民，而是前者的子民了。
山民們哪管這些？
是扶桑的子民還是大煊的子民還是大禾大周大某某，對他們來說有什麽重要的？
民以食為天，天底下再厲害的王朝，都將有它崩塌的那一日，可天從不會塌下來。
在山民們的心中，他們至多算是“天”的子民。
既然遠在天邊的京城中，君王和百官都不肯照拂這些偏隅之地。那他們就隻好自己尋求信仰。