一張天榜，雖號稱盡收整個修道界的高人，但有些不出世、不在世間走動的高手，甚至生死都不知的老前輩，自然難以收納其中。
這位武當道承前代掌門‘圓樸真人’便是這般，他極少露麵，隻是在山中修行。
到天榜頒布時，誰都說不準這位道爺修為到底有多高深，故並未被天榜排名。
今日能在這位前輩高人結成金丹之前得見一麵，已算是著實不易。
王升向前見禮，一群年輕弟子也連忙對這位上代掌門行禮，一個個口稱‘師祖’；不管各自是否為嫡係徒孫，都是一般稱謂。
但青言子並非武當道承之人，王升也隻能稱呼一聲：“見過師爺。”
“好了，都不必拘禮，”圓樸真人笑嗬嗬的說了句，揮一揮長袍的寬袖，飄然入了院門。
隨手一招，正屋內的太師椅就飄了出來，落在正屋門前。
這位老前輩自顧自的坐了下去，每個動作都散發著一種悠然自得、欣然於物外的氣息。
若非自身性情太過暴躁的，隻要在山中修行久一些，大多都是這般平和淡薄，波瀾不驚。
這便是道家所講求的自然心性。
王升自知，這位老前輩真正的道境遠在修為之上。
天地元氣恢複之後，製約年輕人快速提升修道境界的，是對道的感悟淺薄；
但製約這些前輩高人修道速度的，卻是已經衰敗的肉身和遠遠不足的氣血。
然而，道境需要花費時間一點一點去感悟積累，虧損的氣血、衰老的肉身，卻能通過元氣滋養而漸漸被補滿。
所以說，前輩高人依然是前輩高人，你大爺依然是你大爺。
但年輕一輩中資質出眾、悟性驚人者，比如牧綰萱這種，卻算是得天獨厚，很容易達成‘長江後浪推前浪、把前浪拍死在沙灘上’的隱藏成就。
且說這位真人開口，對高始行和王升數落著：