這土地神還是很有些見識的，知道計緣輕描淡寫的那幾句話意味著什麽，前提是這位仙長說得是真話，畢竟這種事很難想象不是在吹牛。
而且山嶽之神雖然也有輪換隕落的，但成就山嶽真神的應該還是有的，大貞沒有天下這麽大肯定有，這一點基本是神道之輩的共識。
可界遊神這種事情，多少年沒有見過了，確切的說基本就沒聽說過活的了，甚至更像是一種神道的傳說。
然後現在突然有這麽一個仙修高人，當著土地公的麵對一個新死的鬼魂說，你其實還有條路，就是可以試試要不要當界遊神，或者說要不要嚐試走一條能修成界遊神的道。
土地公簡直有種三觀被顛覆的感覺。
或許是為了照顧土地公的感受，計緣聽到他那略顯卡頓的話，也解釋了一句。
“土地公說得其實也對，傳聞中能成界遊神者需有天地共傾之機緣，難度不可謂不大，關鍵是最難的正好是那第一步，便是我所說之法也極難實現。”
計緣想了下《通明策》中那位成書者的設想。
“借主水正神之力轉極陰為正陽，不光是神祇道行差不得，其中所耗香火願力更是難以估量，隻一位怕是會大傷神道元氣，少有願意為此出力的。”
還好他計某人應該是能請得動至少兩位主水正神，而且是這第一第二兩條大江的江神。
“其實主水正神倒還是其次了，難得的是秦大夫本身的狀態，這就難以同你們道明了。”
說到這，計緣也不再多解釋，陰差是聽不懂，土地公是不可置信，但他又不是說給他們聽，關鍵還是秦子舟，遂再次望向同樣茫然的秦子舟魂魄。
“相信秦大夫也聽到我與土地公的話了，此乃成就界遊神的機會，雖然失敗可能性不小，卻值得一試，便是不成，對你也隻有好處不會有壞處，定保你鬼體無恙，你若同意，我便去德勝府陰司說明情況。”