第174章離去
北鬥各星的亮度發生了變化，便可根據茅山術中的“天演局通則”的算法推算出當地七關的方向，例如貪狼、巨門始明而暗；祿存、文曲、廉貞始暗而明；武曲、破軍始明而終，則雲墾關置乾位、尚冂關、紫晨關置巽位、上陽關置離位、天陽關置震位、玉宿關至艮位，太遊關便置坎位，就像公式一樣，如此排列組合，在“天演局通則”中共列了一百八十一種，基本上涵蓋了七星明暗變化的所有排列。
觀星術是茅山術中最貼近宿土學派的學說，僅僅解釋“七關”，就已經用了如此多的篇幅，倘若把這一百八十一種排列都背下來，少說也得十天半個月，實際操作就更別提了。而這僅僅是茅山術分支中的分支。
確定了七關方位，馬真人便在心中大概描繪了一個村中生氣走向的草圖，馬真人讓石三從房頂扣土，便是灑在地上畫生氣走向的草圖，以此最後確定太遊關的確切位置，但在茅山術看來，把氣脈圖直接畫在地上會破了地氣，所以隻能用房簷上的土先撒一層，以讓這張圖“離地而行”，不破地氣。
之前，在步測李村中軸線的長度之後，馬真人在李村找到了前六關所在，在每個關的“脈眼”上插了一根生雞骨（這生雞骨就是“雞喉”，雞在茅山術中是除處男之外是陽氣最強的生物，雞血、雞骨在雞死後一年內陽氣都不會散，所謂殺雞給猴看的諺語，並不是說猴子看到雞被殺死而害怕，而是讓猴子感受到那強大陽氣突然消失的威脅感，這對於對陽氣相當敏感的猴子而言，震懾力要遠遠大於看見對方死亡，在猴子麵前殺別的動物，震懾效果要遠小於殺雞）。
最後，當天晚上在去河邊的半路上，釘死了生氣最尾端也就是代表氣脈出口的太遊關（釘死太遊關，生氣流動就完全停止了，對人畜都有不好的影響，所以不到萬不得已不釘此關，釘的時間越短越好）。