第128章太學辯議（一）
武學生活一切如舊，學習兵法，練習武藝。
還在學習的學生很少了，但武學博士黃忱還是教的認真，楊叢義和湯鷽回來，他就有五個學生，他們學的還比較認真，當天學完，第二天能背誦，他很滿意。
楊叢義和湯鷽落下的兩個多月的課程，一個月內就補上來了，這讓黃忱十分欣慰，以至於後麵學習進一步加快了進度。《六韜》在六月份學完，立即開始學習《司馬法》，此書成於戰國，亡佚很多，僅殘存五篇，全部被武學收錄，用了一個月時間學完。
在這部兵書裏，楊叢義第一次知道“故國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危”，這句非常出名的話出自《司馬法》。
它出自戰國，那是一個百家爭鳴的時代，每一種思想都是後世取水的深淵大海，取之不竭，用之不盡，兵家、儒家、道家、墨家、法家、陰陽家、雜家、縱橫家等，每一種都能光耀萬世，他們的思想自然深邃高遠，可供曆朝曆代的人挖掘。
《司馬法》顯存篇幅雖小，但內容深邃，發人深省。學過之後，楊叢義方知，此等兵略兵法開拓的是眼界，並不教人如何打仗，現在對武學生而言毫無用處，因為它是將相之法，君王之法。或許當初選定此等兵法韜略為武學經典之人，就是為了培養將相，一改大宋重文輕武之風，無奈文人的力量太過強大，武人始終沒有在朝堂上主導過權力，一番苦心也都白費。
之後繼續學習另一部武學經典《黃石公三略》，這部兵書重點不在兵將該如何行軍打仗，它側重於從政治策略上闡明治國用兵的道理，講的是國家戰略。
又是一部帝王將相該讀的書，楊叢義都懷疑武學是不是教錯了對象，跟他們這些一沒打過仗，二沒從政當官的學生，講這些看不到摸不到的東西，完全沒有用處，武學生們不可能去朝堂上發表政見，也不可能在大宋朝廷裏為相，他們學《三略》，最終學的都是空話，根本不可能有機會讓他們施展。