第93章勸說(1/5)
“…我們且不談這些清丈出來的土地中有多少是虛額，以全國人口的增長狀況來看，現在的人口應當最起碼是洪武開國時期的30倍，雖然在丁冊上統計的人口大約隻是開國初的10倍，也就是6000萬人，但是實際上大明的人口應該在1億5千萬到2億之間。
土地開墾增加的耕地數量不過是開國初耕地總數的四分之一，但是同期人口卻增長了30倍。土地的增加供應量遠遠不及人口增長的速度，而且還有大量的土地被宗室、縉紳所掌握。
這樣下去,大明的百姓要靠什麽才能生存下去？一頓不吃，人會沒精神；一天不吃，人會餓的發慌；三天沒吃的，百姓就要開始造反了。現在就請首輔教教我，這大明什麽時候要完？”
黃立極張目結舌無言以對，雖然朱由檢無法背下馬爾**的整個人口論。但人口論的基礎就是建立在，不斷繁殖的人口數量和土地產出的有限供應不足的矛盾上。
根據這個結論，朱由檢隻要調查北京城附近的人口增長狀況，在根據北京城附近的耕地開墾數量進行對比，就能完成一份簡單版本的人口論了。
也許這份朱由檢版本的人口論涉及到的內容不如馬爾**所寫的那麽精深，用詞也不如原版人口論這麽簡潔，但是這已經足夠向黃立極打開一個新世界的大門了。
一向從儒學經典中尋找治世之道，以儒家倫常秩序觀察這個世界的黃立極，突然毫無預兆的被朱由檢揭開了，這個溫情脈脈的封建倫常秩序的社會外表之下的真實世界。
在這種猝不及防之下，黃立極整個精神世界都受到了衝擊。如果他不是大明的首輔，隻是一個普通的文官，那麽最多也就是多了一份擔憂，向當朝執政呼籲上書罷了。
但是身為大明首輔，他卻
有著必須解決這個問題的責任。然而在短短的時間內，黃立極把自己的人生經曆和學過的儒家經典過了一遍，卻發現各種儒家經典中完全沒有解決這個問題的辦法。