遠行在漢代是一件大事，起程不是什麽時候隨便想走就能走的。
起程也有說法，要拜行神，也就是護佑行旅者的神。
在漢代民間神仙的龐雜體係中，行神占據著非常重要的地位。大概在洪荒時代有為旅人提供引導和護佑的部族首領，後來被人們尊崇為行神，現今名字已不可考，正因為如此，說明行神由來已久。
行神也稱作“祖神”。行神祭祀又稱作“祖道。”
祖道儀式十分繁瑣，首先選定幾個良辰吉日，然後卜得吉兆，最近的出行之日一旦碰上壞天氣，比如刮風、下雨等便要重新選，這也是為什麽一開始選定幾個吉日的原因。出行前馬匹、車廂需幹淨無塵，並以清水灑道清除汙垢。如此，旅途方能吉星高照。
八月初一，大吉之日，萬裏無雲，難得的好天氣。雒陽城郊，話別眾友，伏泉乘上官車赴任。
漢代官車裝飾都有嚴格規定，比如伏泉隻是一個平級轉任為秩六百石的邊郡縣令，因此所乘之車，車當皂蓋，左車轓為朱色，轓長六尺，九種紋飾，十二初端，下端收縮後寬七寸，上端固定在板上，寬一尺一，如月牙形，以示不敢自滿之意。
官車身後，幾輛馬車隨行，其中載有女眷、財貨，四周黃忠、史阿帶上數十餘家仆隨從，皆騎馬分散左右護衛，一行近百人便浩浩****的踏上行程。
而在遠處，中常侍袁赦看到伏泉一行人離去，臉色冰冷，隨即喚來身邊親信耳語幾句。那人得了命令，飛馬離去，其路程竟於伏泉所行一致。
望著手下離去，袁赦心中冷笑，伏流川，此行便是汝葬身之所。
車轔轔，馬蕭蕭，車隊陷入一片煙塵彌漫中。
伏泉望著四周護衛，皆是馬上高手，配備馬匹也乃良馬，據說其中有不少這些年從越騎營中退役的老兵，後被伏完收入府中。