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第4章 從野生到家養的轉變與逃跑計劃

第4章從野生到家養的轉變與逃跑計劃

雖然這一路上都被關在籠子裏好像是屈辱了一點,可是時間長了,鄭凡卻也覺得這種被人圈養的生活,除了沒有自由這一點讓人不爽之外,比起在林子裏忍饑挨餓來可要強得多了!

沒有挨過餓的人很難想像幾天都沒有飯吃是個什麽滋味,反正鄭凡是不想再體會一次了。

鄭凡在這一路上其實有無數次的機會可以逃跑的,畢竟關鄭凡的籠子關普通老虎沒問題,但是對靈魂是人類的鄭凡來說就不夠看了。

可是鄭凡想了想逃出去之後的自己的出路,無非是繼續逃到林子裏當野生動物,和繼續在人類生活的領域當家畜小偷兩種而已。

或者還有忽悠一些愚夫愚婦,創造邪教這一條路,一隻可以開口說話的老虎在這方麵可是有天生的優勢的。

返回山林這條路就不說了,要是鄭凡能夠在山林中生存就不會費那麽大力氣,冒那麽大的風險走出來了。

作牲畜小偷這條路,看看鄭凡呆的籠子就知道下場會如何了,這次還是鄭凡運氣好隻是被賣掉,要是有第二次還說不定會如何呢!說不定就被人扒皮割鞭了!

至於說看似很有前途的愚弄信眾,建立邪教,可能前期會很順利,如果能夠躲過當政者的視線,甚至建立起一個大教派成了氣候也不是沒有可能。

但是鄭凡知道,人類這種東西,可能會對神秘的、虛無縹緲的、甚至是荒謬絕倫的東西深信不疑,這也是各種宗教能夠長盛不衰的根源所在。

可是一但他們信仰的神真實的出現在他們麵前,那他們就會開始懷疑,無論之前多麽虔誠的信徒,隻要雙方接觸的時間一長,就沒有不掉信仰值的。

真實的神隻要稍微有一點和信徒心目中的神不一樣的行為被信徒發現,信徒的信仰心就會直線下降,但是每個信徒心中的神都會有所差別,就算是真正全知全能的神也不可能迎合得了千千萬萬的信徒,所以失去大部分信徒的信仰是遲早的事。