第33章劉焉的賞識
鍾繇不是穿越者，他當然不知道康德和費希特的典故。
但這並不妨礙鍾繇理解李素的意思。
誰讓先秦諸子百家，在“托古夾帶私貨”方麵，早就留下了無數先例呢。
連孔夫子都說他是“述而不作”，那些真理都不是他孔子自己發明的，是三代先王聖賢的，他隻負責發現。
在考試作文裏編造魯迅語錄這種勾當，也絕不僅僅是後世中學生在幹，人家蘇東坡也幹。
隻不過蘇東坡編造的不是魯迅，而是堯舜，還看得主考官歐陽修一愣一愣的：堯舜還說過這些？這考生讀書路子野啊，連我都沒讀過。
事後問起，蘇軾直接一句懟回來：我也沒讀過，想當然耳！
以堯舜的人設，他們就該是那樣的！
反正堯舜的很多事跡都是孔子幫他們編的。
和尚摸得我摸不得？
孔子編得我編不得？
所以，被李素的思路啟發之後，鍾繇這老小子也開始動自己的歪腦筋。
既然原作者李素都允許加塞故事、增加署名作者、傍名士。
那他鍾繇也能弄一些當年在太學讀書的時候，從各位恩師那裏聽來的孝義典故，輯錄進去，到時候就署那些恩師大儒的名字蹭流量……
聽那李素的意思，似乎是有本事把這書快速大量抄錄傳播，這就很有盼頭了（鍾繇還不理解“印刷”這個概念，所以李素隻能和他說這書出來後有本事大量傳播）
“既如此，以後但凡有需要謄抄的，盡管來找我便是，多承厚意！”
雙方談得不錯，鍾繇的老婆也把李素帶來的鹿脯煮了、美酒大夥兒分喝了，賓主盡歡，然後告辭。
……
此後幾天，李素每天寫書，讓鍾繇幫忙謄抄。
鍾繇一邊抄，一邊也自己想一些近年來發生的、民間小範圍流傳的孝義典型事跡，增補到書的內容裏去，也讓故事變得更加充實起來。