第三章白蓮義軍
唐賽兒起義的事，木邦華在中學曆史教材上見過，肯定發生在大明永樂年間，具體哪一年記不清楚了，但丘治告訴他，今年是宣德五年，根本不是永樂年間。
原來這是一個另外一個時空。
曆史已經發生改變，木邦華並不熟悉這個世界。
糾結於這個問題已經沒有意義，他又問起唐賽兒她們的事，他們為何被官兵追殺。
丘治歎了口氣，不知道木邦華還記得多少，索性將唐賽兒、淩茹雪他們的事，向木邦華和盤托出。
白蓮聖母唐賽兒並非凡人!
據說她年少時在山中遇到異人，得到一個寶匣，寶匣有什麽寶貝，誰也說不準，但唐賽兒自此便開始修道，暗中傳播白蓮教。
唐賽兒雖然年輕，但足跡、信徒遍布青州、萊州、莒州、膠州、安丘、壽光、諸城、即墨等州縣。
唐賽兒足跡所至，信徒們主動出資暗中修建白蓮懺堂，懺堂內供奉著彌陀佛、觀音、大勢至，合稱彌陀三聖。
民間流傳著，真空家鄉，無生老母!
無生老母是上天無生無滅的古佛，她要度化塵世的兒女返歸天界，免遭劫難；真空家鄉也叫雲城，是無生老母居住的地方，也是人類的出生地和最後的歸宿地，是所有人夢寐以求的極樂世界!
唐賽兒就是就是無生老母在人間的化身!
彌陀佛在人間的肉身是明王，由無生老母選派，但信徒們從來未曾聽說明王，想來明王尚未出世。
朝廷遷都北方後，組織南糧北調，要開鑿會通河，恢複漕運，便大量征調民夫，運河沿岸的山東，便是首當其衝。
偏偏山東連續發生水旱災害，百姓吃樹皮、草根度日，已經是苟延生存，官府卻是徭役不休、征斂不息，天災人禍，致使饑民摩肩、餓殍遍地，茫茫齊魯大地，百姓呼天不應叫地不靈。