第五十六章還是糧食問題
聖教眾兄弟當晚在阿瓦家飽餐一頓，熱騰騰的大米飯，香噴噴的野豬肉，連油膩的肉湯都被舔得幹幹淨淨，除了李誌賢，兄弟們都來自北方，習慣了白饅頭肉包子，但長途跋涉之後，能有一碗熱湯飯，還有野豬肉，已經是非常奢侈了。
阿瓦家給唐賽兒和淩茹雪騰出房間，其餘的兄弟們連帳篷都沒有，就在阿瓦老爹屋子周圍的空地上和衣睡了，現在是夏季，晚上不會太涼，從戰場上走下來的兄弟們，並不懼怕蚊蟲。
翌日天命，眾人養足了精神，又聽說有了耕地，一個個興高采烈。
根據阿瓦的意思，汪瑰的土地，並沒有得到黃知州的許可，暫時先別耕作，而是集中力量開發馬能嶺、讀吞嶺的土地。
阿瓦老爹將家中的活計交給長子阿青，親自帶著唐賽兒一行前往馬能嶺。
馬能嶺距離官道不足三裏，有四五個峰頭，相鄰的峰頭之間，便有一小塊比較平整的荒地，幾塊土地的麵積都不大，也就能供一兩人耕作。
東麵的讀吞嶺，也是一般情形，隻有山窩裏才有適合耕作的土地，每塊土地的平均值，似乎比馬能嶺的更大。
讀吞嶺下有一條河流，叫做德安河，幾乎延伸至官道，李誌賢按照當地僮人的習慣，將馬能嶺、讀吞嶺所在的這一片土地，命名為德安峒。
阿瓦老爹屈指一算，告訴李誌賢：“馬能嶺、讀吞嶺兩處，可以安置二十人左右，除了汪瑰可以安置十人，你們還有九人……”他伸手向前一指，“北麵有一座四方嶺，在妙峒處亦有官道通過，據說山裏亦有荒地，可惜路程有些，我沒有去過……”
李誌賢想著，自己這一行人不能都從事耕作，如果全部被束縛在土地上，將來如何傳教？唐賽兒、淩茹雪都是女流，難道也要和兄弟們一樣，都在大山裏從事耕作？