第63章顯靈還帶送錢
小二口齒伶俐能說會道，估計是茶葉鋪的金牌銷售員，一通神侃下來，不僅陳紀姚燃連連點頭，就連趙頎都砰然心動。
尼瑪穿越過來十天了，以前曾經茶不離手的人，突然之間沒茶喝簡直像丟魂一般。
但對曆史還算比較清楚地趙頎知道，自家的破窯洞沒有喝茶的條件。
唐朝飲茶文化剛剛進入熱鬧時期，製茶喝茶的方式都很野蠻。
茶葉蒸煮之後壓成茶餅烘幹，喝的時候掰下一小塊研碎放在小鍋裏麵煮，煮的時候還要放一些蔥薑鹽芥等作料，因此唐朝的茶基本上就是熬一鍋五味成雜的茶葉湯。
這種茶湯趙頎沒喝過，也沒想去喝，因為光是想想就倒胃口。
後來，唐朝出現了一個叫陸羽的人，寫了一本茶經，指出用蔥薑鹽煮茶是對茶的一種褻瀆，真正要品出茶的味道，必須不加任何作料，用好水好火好茶具，然後衍生出來一整套飲茶的器具和繁瑣的程序，
陸羽的茶經得到了大量文人雅客的熱烈追捧，因此也導致民間種茶的積極性大為增加，一些名山名茶也慢慢形成了規模和氣候，到了南宋時期，飲茶已經不僅僅是士大夫階層的專利，早已和柴米油鹽一般成為尋常百姓家的常備之物。
而喝茶的方式，宋朝和唐朝也已經完全不同，由煎茶變成了衝泡。
隻不過這種衝泡，依舊還不是趙頎熟悉的衝泡方式，而是先將茶葉研末之後用開水調成膏狀，然後衝入開水，形成宋朝獨有的點茶特色，而點茶的高手甚至還有高超的分茶技藝，就像西方的花式咖啡一般，能夠用茶衝泡出各種花紋，非常的玄妙。
不過蒙元入侵之後，隨著國土淪喪導致士族整體消沉，這種茶文化也隨之大規模的破壞和消亡，而日本的抹茶和茶道，就是從宋朝傳播過去而且一直傳承下去的。