第十一章，論各種三角形
在確定了以當“大儒”為目標之後，提高應考能力的訓練卻沒有任何放鬆，甚至還更加緊了一些。畢竟，這是個看功名的時代，大儒固然不一定要當首輔做大官，但是功名還是必不可少的。若論大儒，明朝怕是沒人比王陽明更有資格稱作大儒了，而王陽明先生雖然沒能考個進士及第，但也是進士出身裏麵的第七名了。當然，王陽明先生的這個進士也是考了好些年才考上的。
到了八月份，王先生就開始讓鄭森進行時文訓練了，一開始是單向的訓練，諸如破題什麽的，再後來就是分段的寫作，到了快到年底的時候，鄭森終於完成了他的第一篇八股文。
“阿森你的這篇文章，還是管不住自己，寫著寫著，又冒出自己的立論了。阿森，時文是要代聖賢立言，不是為你自己立言！就是陽明先生，在考科舉的時候，也是要按照朱子的注解來作文的。唉！你這也真是……”王先生咬著牙罵道。
“先生，我前次聽您講‘知行合一’，《大學》八條目也極重‘誠意’，我心裏是這樣想的，若是不這樣寫，那豈不是意念不誠，意念不誠，心術就不正，那怎麽能代聖賢立言？”鄭森卻有意的在哪裏硬拗。
“唉！你這孩子，叫我說什麽好！這和誠意正心是一碼事嗎？”王先生氣的胡子都飄起來了，“時文要考的不是你怎麽想，是你覺得朱子會怎麽想！這就像我問你，阿英和小武說了些啥，你該答什麽？自然是回答說阿英說了些什麽話，而不是你說了些什麽話。這是一回事嗎？所以你寫時文，就是在轉述朱子的想法，不是在講自己的想法！我說你這孩子，在這事情上，怎麽就這樣鑽牛角尖呢？”
聽了這話，鄭森並沒有立刻回應，而是低下頭想了想，過了一會兒才說：“老師說的乃是正理，這裏是學生想歪了。”