0073春江花月夜
聽到永安王這個解釋，沈佺期一時間也有些瞠目結舌。
這個道理不是講不通，但細品之下還是有些沒道理。就好像說，大家都是用心成長，為什麽永安王就能長得俊美無儔？我也不知道，大家都是一樣骨架，我也就隨便吃點飯長點肉，然後就成這樣了。
且不說沈佺期接不接受這個解釋，反正李潼也沒準備別的。以前思前想後，可以稍作檢點收斂。可現在卻是臨危一搏，自然不想太多。渡過這一關之後，餘生大可慢慢解釋。
將近一個時辰後，前往外廷太樂署的樂官已經返回，後麵隨行跟來的，赫然是幾個番僧。
李潼對古代宗教隻是了解的不是很多，也難從他們衣著、持戒方麵去判斷這幾個番僧的宗教地位，但見人已經來了，便吩咐讓這幾個僧人準備一下以梵唄和樂，同時抽掉亂聲的胡笳之類。
結果這一次奏起來，饒是李潼自己聲樂水平不高，也發現效果明顯的好了幾個檔次。甚至此前對這些曲律不怎麽感興趣的沈佺期，隨著樂曲再次響起，臉色都明顯變得認真起來。
人聲入樂的效果，不必多說。無論是什麽樣的嘈雜聲浪，人的聽覺對人語聲敏感度都是最高的。一段旋律悅耳與否，但隻要人的音色出眾，那麽就會好聽得多。
李潼自己也明白，沈佺期雖然沒有直說，但他這多樂器的混奏對其人而言，大概就類似於聽慣了古典的人去聽電音。
當然實際差距沒有那麽大，畢竟李潼決定的隻是演奏方式，至於真正的曲律編製，還是由太樂丞白芬等專業人士操刀，底限還是能有保證的。
但是此前沒有一個主聲提領，曲律如何是不能完全體現出來的，隻是嘈雜。可是現在有了人聲提領貫穿，整段旋律節奏便體現出來，雖然那幾個番僧隻是各自手捂丹田抑揚哼鳴，根本不懂配合曲調。