第51章少保舊宅今太學
風月場中人，慣會的便是賣弄爭俏癡纏的手段，安維軒自是不需太過在意兩個小娘子的矯情做作，假意安慰一番，二女便變嗔為喜。
所謂士子與伎子的才子佳人你儂我儂的故事，大多不過是讀書人與百姓的意霪而己，女伎求的是財，士子取的是娛色，不過是雙方各取所需罷了。說到底，女伎們看中的是安維軒作曲的特長罷了。
有了本朝柳七的“且把浮名換做淺吟低唱”的慘痛教訓，安維軒對伎家的態度是保持距離接觸，既要用其揚名，又要保持警惕，免得重蹈那柳七的覆轍。
來到臨安的第一夜，安維軒三人種自帶著隨從便住在這趙媽媽的畫舫之上，趙媽媽雖然在臨安城中購有房舍，一是地方並不寬敞，二來三人做為趕考的舉子身份住去伎家更是不便，免不得要被人指指點點。
一夜無話，次日一早，安維軒三人結伴而行去太學尋找肖英宣，身邊隨從則出去覓尋房舍租住。至於畫舫上的兩個小娘子與那趙媽媽還未起床梳洗打扮，畢竟伎家做的是以色娛人的買賣，充足的睡眠才能保證良好的精神狀態與容貌，早己形成了午時起床的生物鍾。
下了畫舫自錢塘門進了臨安城，沿街向偏東北方向走去過了車橋。街的北邊是純禮坊路南邊便是國子監與相鄰的太學。
有宋一朝設有國子監與太學，宋初僅設國子監，學生名額甚少，隻招收七品以上的官員子弟，後又增設太學，從八品以下官員子弟和平民中的優秀子弟中招收學員，到神宗、哲宗、徽宗皇帝時期太學形成一套比較完整的學製，
彼時太學根據太學生的成績分為上、中、下三舍，名為三舍製。徽宗時期對太學生待遇優渥不僅免繳學費還免費供應吃食，金人入侵後太學一度停止招生，建炎南渡後直到紹興年間才重建太學，而此時國家財政緊張，太學生己不如徽宗時期優渥，於太學讀書是要繳納學費與自給飲食的。