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難得的一個豔陽高照的清晨，楚望舒在卯時破曉時分，便打坐修煉，姿勢是道教中規中矩的養生手法，頭正頸直，下頜微收，舌抵上齶。呼吸吐納上也很有講究：深、長、勻、緩、柔。
道祖之後，九州有諺語稱：天下心法出道門。
雖然此後人族英傑輩出，修煉之法、神功秘籍層出不窮，但最基礎的養氣煉神法門都大同小異，源於道門的練氣打坐。
然而養氣也好，練氣也罷，都是修出炁之後才要參悟打坐的事情，楚望舒修出內勁隻是勉強觸摸到練氣的門檻，本不需要打坐。他前世修為已入大真人級，高屋建瓴，通曉一些不可與人言的奧秘，內勁不走經脈，隻隨氣血運行，通過打坐來運轉內勁，看似無用，實則對錘煉體魄大有裨益。
楚望舒根據真氣運轉法門，內勁繞體十二周天，三周天一循環，九周天一小圓滿，搬氣十二周天為大圓滿。楚望舒搬氣一小圓滿，已是正午，內勁消耗的幹幹淨淨，全部用來淬煉肉身。
從練體後三重天跨入練氣境，有的人進展神速，有的人舉步維艱，那些進展神速的往往被譽為天才奇才，而進展緩慢的大部分確實是庸才，但有極少部分是通曉其中利害，耐得住性子去穩打穩紮的打基礎。
比如楚望舒把辛苦修來的內勁全部化入筋肉骨骼，不知情的人會罵他愚蠢，平白消耗力量。殊不知練出內勁後火急火燎的衝擊練氣境才是愚蠢，用內勁反哺肉身，打熬體魄，再修煉內勁，再次反哺，良性循環。他日踏入練氣鏡，不管是體魄還是真氣精純度都會有質的飛躍。
楚望舒和楚望生同為練體七重天，但前者一頭錘就能讓後者頭破血流，高下立判。
他走出房門，到廚房吃了兩大碗水玲瓏事先給他熬好的血肉補藥，走到院子裏開始打拳。修煉遊龍八勁來恢複內勁。