但從那之後，我再也沒接到過呂老師的電話。而那幾個詩歌論壇反而成了信息的來源，先是說呂老師被以非法集會和過失殺人罪提起公訴，而他出版的詩集也在書店全部下架，一本也看不到。有讀者打電話詢問出版社，給出的說法是該詩歌在文字差錯率上超標，所以要全國範圍內下架化漿。
當然，這肯定是說辭，什麽原因估計大家都知道。後來又有人在論壇曝料，說呂老師在看守所就開始精神不正常，到處和人說什麽“自殺、去死”的瘋話。隻好轉移到精神醫院去，在某次與病友的衝突時，他被幾名病友用偷偷收集起來的鞋帶活活勒死，這倒是圓了他一直想要的自殺夢。
呂老師這樁生意，是我佛牌生涯中的第二個轉折點。從那開始，我發現自己對待相同的事物，卻經常有著截然不同的兩種看法。一是黑心，一是善心。我懷疑是那尊靈體山精對我產生的影響，再加上平時經常接觸陰物和陰法，難免受其影響。就像之前我接曼穀唐人街金店老板方德榮那樁生意似的，為了賺幾萬泰銖，就把方老板對頭的名字泄露給他。
這天我來到芭堤雅，讓方剛幫我找一名著名的龍婆師父給我作個驅邪法事，好減輕陰物對我的影響。
方剛不以為然，總說不需要，做生意就是要心黑，心軟早就去教堂當神父了，還怎麽賺錢？但我極力要求，因為我覺得做這個行業本身就有風險，經常接觸陰物也不太好，以後要是不做了，回到沈陽娶妻生子，可不想讓自己留下點兒後遺症什麽的。
沒辦法，我又給老謝打了電話，將情況一說。老謝笑著說：“田老弟，我做佛牌生意也有好幾年，怎麽沒想你這麽敏感？哪來的後遺症嘛，根本沒有！”
我說：“你沒有，不見得我以後也沒有，快幫我聯係聯係，成了請你吃大餐。”老謝辦事效率還是挺高的，兩天後就說已經幫我找到了，有兩個選擇，一是清邁某寺廟的著名龍婆師父，修行很高，也很受人尊重；要麽就是找一位住在素可泰的魯士師父，名叫魯士帕速，魯士法門很厲害，也是泰國魯士協會的重要人物，長年在泰國北部的他丹地區深山中修行，這兩年才出來接受善信的參拜和法會加持。價格上，清邁的龍婆師父幾乎不收費，隻給買些供品就行，但龍婆師父年事已高，又身染重病，很難見到他。魯士帕速的助手比較好說話，能排上號，但收費大概在兩萬泰銖左右，不便宜。