嵩山後院，勝觀閣內爐火熒熒，酒氣芬芳。
左冷禪和嶽不群相對而坐，怡然對弈。如此大寒天裏，時不時飲一口溫熱的黃酒，舒心通氣，倒也是難得的享受。
今日是臘月十三，五嶽會盟結束已然三天了，離得稍遠些的南嶽衡山派、北嶽恒山派昨天就告辭離去，東嶽泰山派今早也已出發回山了。隻剩西嶽華山派卻不過左冷禪的殷切挽留，答應多留兩日。
嶽不群心裏清楚，左冷禪此舉別有深意，但他不主動開口，嶽不群也就決然不提，隻是客隨主便，欣然陪他飲宴、下棋。
太平盛世時節，文人士紳自詡風雅，總是鄙視習武之人粗魯，隻會打打殺殺，不知聖賢書，不通琴棋書畫四藝。實則不然，平常文人所能接觸到的習武之人，基本上是些鏢師、護院、護衛、青皮打手，乃至兵士、賊寇，都是江湖武林的最底層，大多過著刀頭舔血、朝不保夕的日子，身份卑微而目光短淺，自然不識風雅，不通詩書，甚至很多都是徹徹底底大字不識幾個的文盲。但似少林、武當、五嶽劍派這些名門大派的弟子卻並非如此，作為武林上層組織精心培養的下一代，雖然不見得精通詩詞文章，但至少接受過係統的文化教育，更有許多少林和尚參修佛理，講究禪武合一之精義，武當、華山弟子兼修道經，追求天人合一之道境，他們對宗教道統的佛經、道經等典籍之精熟往往更勝博學多才的文人士子，心境高深，絕非粗魯二字所能籠統概括。至於琴棋書畫四藝，各大派的弟子也多有熱衷鑽研乃至癡迷其中者，不提劉正風、曲洋笑傲二人組這等宗師級別的琴簫音律達人，就算稍遜一籌的莫大及梅莊的江南四友在琴棋書畫上的造詣亦是世間少有，更何況，在嶽不群印象中，他師傅寧清羽、師叔風清揚、少林方正大師、武當衝虛道長等人都精通琴棋書畫四藝中的一兩藝，並且造詣頗深。