東王公三人和伏羲、女媧二人各自顯化自身大道和相應靈寶，彼此道韻勾連，展示自己對天地、對道的理解，以及自己的道途理念。
每個人因所修大道不同，對天道運化的理解也會不同，所持態度和手段自然也會有所不同，這就是大道理念之分。
這種分歧往往是不可調和與轉變的，理念相似之人，可以稱一句誌同道合，乃是真正的道友，這種關係往往是最可靠的，比如西方二人組中接應與準提兩位大能，都是心懷大慈悲，大毅力，為西方發展殫精竭慮，故而關係極好，億萬年兄弟，從未反目。
與之相反的卻是道門三清，元始天尊和通天教主二人所持理念道路截然相反，又都是道心堅定，一往無前之輩，自然不可避免的產生分歧，最終億萬年親兄弟形同陌路。
這種說法，放在東王公前世，可以用三觀不合來概括，但卻又比三觀更博大、更形而上之、影響更深遠。三觀不合之人還有彼此包容理解的可能，但道途理念不同，尤其是截然相反之人，卻是沒有絲毫協調的餘地，畢竟沒有人會認為自己的道途是錯的，否則一個否定自己所踐行的理念大道之人是不可能有多高成就的。
洪荒世界中，聖人執棋博弈，除了在億萬年不死不滅的漫長修道生涯中以作消遣之外，更是彼此所修大道理念的爭鋒和印證。在此過程中，不但可以通過影響世界走向，從而匯聚龐大氣運，更可以真實的踐行自己的理念，以圓滿自身道途。
東王公五人暫時隻是大羅金仙的修為，就算道途有所不同，但並沒有大到彼此對立的程度。而且他們又不是聖人，已經到達洪荒頂峰，一舉一動都會產生莫大的影響，洪荒天地廣大，有足夠的空間來包容他們彼此的不同。
不過東王公並不擔心自己的道途與人相衝，他日後所持大道理念必然是包容涵蓋一切的帝皇之路，任何不同和分歧都是帝王製衡之術下的一環，他巴不得三界大能個個理念相衝呢，否則若鐵板一塊，他還怎麽做高高在上的仲裁者？