元始問道；“敢問道祖，聖人和混元大羅金仙有何不同？”
鴻鈞道：“聖人為混元大羅金仙，但混元大羅金仙不一定是聖人。二者的共同點是都修成萬劫不磨的混元道果。不同的是聖人元神寄托虛空，與天道相合，與世界同存，不死不滅。更可借天地之力，法力永無匱乏，同等境界中，聖人實力勝過混元大羅金仙。”
通天問：“敢問道祖，成聖之法有多少？”
鴻鈞道：“大道三千，條條可證混元，但貧道所修元神之道總結起來共有三種方法。”
接引道；“哪三種？”
鴻鈞道：“第一，以力證道。即以自身力量破開天道枷鎖，元神超脫天道，與大道相合，成為與天道平齊的存在。這是為大道聖人。”
“第二，三屍證道。斬去三屍之後，可三屍合一，先修成混元大羅金仙道果，然後再元神寄托虛空，可成聖人。”
“第三，功德證道。功德是天道本源演化，可以用無量功德直接獲得天道感悟，修成混元大羅金仙道果。不過混元道果難成，在這之前先要元神溝通天道，借助天道之力才能凝結成混元道果。”
女媧問道：“元神要如何溝通天道？”
鴻鈞老祖道：“這需要大道之基鴻蒙紫氣。鴻蒙紫氣是元神溝通天道的橋梁，無鴻蒙紫氣則縱有無量功德，也無法證道混元大羅金仙，更不能成聖。”
東王公道：“就是說，前兩種方法，就是沒有鴻蒙紫氣成聖，也可修成混元大羅金仙道果。但功德證道之法，必先元神溝通天道，若無鴻蒙紫氣，則再多的功德，也無法成就混元道果麽？”
鴻鈞老祖道：“混元大羅金仙不死不滅，可在無量混沌中永存，一定程度上已經脫出天道的樊籠。若自己無法修成混元道果，則需要以功德演化天道本源之象，以灌頂的方式修成混元道果。這隻有元神寄托天道，彼此融為一體，才能成功做到，因此若光有功德，無鴻蒙紫氣，則無法成就混元道果。”