勝諦法主傳完功法後，便在一旁打坐，因為季寥在他傳法過程中，舉一反三，使勝諦法主大有收獲，生出許多靈感。
靈感來之不易，因此他得馬上抓住，免得將其錯過。
季寥也不管他，開始關注無字經。
這張人皮佛經，上麵一個文字也無，但裏麵確實蘊藏著高深莫測的佛法。季寥心中微微一動，使出元佛三限的法意，侵染人皮佛經。
因為菩提多羅是唯一一位將無字經參悟透徹的存在，所以季寥認為他創出的元佛三限，對於解析無字經大有幫助。
隨著元佛三限的法意侵染，人皮佛經確實有了變化，但沒有如季寥想象那般出現經文，而是顯現出一個影子來。
季寥看到這個影子，心下立時就自然知曉影子的主人是菩提多羅，無字經上有菩提多羅的留影。
季寥凝視菩提多羅的留影，忽然間留影竟脫離無字經，進入他體內，確切的說到了季寥眉心祖竅中。
按理說任何精神類的事物，進入他體內都會被吞噬掉，但留影居然仍舊能存在著。
雖然此前已經有了慕青這個例外，這件事還是讓季寥吃了一驚。
季寥不覺得這是慕青和留影太強大的緣故，其中肯定有別的緣由存在，看來他對鬼物之類的精神事物的克製應該不是無差別的，而是有選擇性。
留影進入季寥體內，沒有引起他任何不舒服的念頭，甚至季寥也感覺不出留影有自我意識，隻是順著某種冥冥中的牽引，自然而然進入他體內。
這應該不能說是個留影，而是一個印記。
隻是裏麵究竟有何內容，季寥卻是不能察覺分毫。
季寥再看人皮佛經，卻發現人皮佛經似乎少了一些韻味，應該是其中最重要的核心東西已然不在。
季寥又研究了人皮佛經許久，一無所得，隱約判斷出他可能已經得到無字經的真意，也就是那菩提多羅的留影。