地下神廟中遍地都是人的骨架，看大小，死去之人既有成年的也有孩童。
它們大都呈現出匍匐在璞玉般閃著幽幽光澤的石板上，五體投地的樣子，顯然是在向心中信仰膜拜時，突然失去了生命，另外還有少部分卻已經散落成了一堆堆的碎骨，正是辛拔力不久前發瘋時造成的破壞。
而在這些人骨屍骸中，莫名其妙吸引住張龍初注意力的那枚骷髏頭看上去應該屬於嬰孩，除了小的出奇外，和周圍的人骨無論從光澤、質地、顏色看都沒有任何一絲一毫的不同之處。
進入廟門後，手中高舉著火炬似的冷光燈，將漆黑的廟宇照出一片片斑駁光暈的位麵傭兵們看到腳下恐怖的情景，小心翼翼的守護著三位人文學家和一群研究生繞著神殿轉了一圈。
期間楊秀萊臉色顯得越來越興奮，最後忍不住低聲向身邊的許壟安說道：“這應該是金箭矛王朝以前的神廟。你看石壁上那些古樸的壁畫，筆觸雖然簡單卻栩栩如生的描繪出了活祭時的場景，砍掉腦袋、摘除心髒……與地球瑪雅文化的血祭儀式很相近啊。這進一步證明了各種位麵文明在相同生產力水平階段，宗教發展的趨一性……”
“你說的不錯，秀萊，”許壟安點頭表示的認可後，指著不遠處牆壁上的一副道：“不過除了趨一性之外，這裏的宗教儀式和地球原始宗教相比還是有不同之處的。比如這張壁畫顯示奧薩丁古人是使用骷髏頭祭祀神靈，而我們地球中古時代的祖先則用完整的人頭或者直接殘殺的人類屍體，這就是文化的差異性。”
話音剛落，站在他身後的另一名女專家馬上補充道：“還有從這座神廟的建築水平看，他們的文明程度也應該遠遠高於同一時期的瑪雅人……”其觀點卻與楊秀萊明顯相悖，立即引發了一場爭論。