芙蓉嶂下五道山嶺潛入的湖麵上，有一個圓形小孤島。小島隻有方園數十丈，島上密滿小樹，無論從湖岸的任何位置，小島都呈半園形，象一顆綠色的珍珠浮在湖麵上。
在國師的安排下，五官正中的三位官正，肖檢，陸友和金立德已經分布在洪公墓的四周，國師則帶著另外兩位官正劃小船上了湖心孤島，正在用望遠鏡從密林中看著山頭上的綠嬌嬌。
當國師看到五蛇下洋穴，和綠嬌嬌一樣震驚；任何有真才實學的風水師，都可以看出這不是一塊隻求榮華富貴的風水寶地，這個五蛇下洋穴足以成王立帝亂天下，顛覆大清王朝。
國師知道綠嬌嬌今天上山看穴，已經提前一步來到這裏，看過金立德對五蛇下洋的處理。在蛇頭後七裏處開井泄出龍氣，是當今世上各派風水都無法修補的破穴招數，隻能讓龍脈在長時間中自然恢複，而這個恢複過程快則十幾年，慢則上千年。
他認可這種方法，因為破穴旨在穩定朝綱，不在多殺無辜。這個洪公墓的後人洪家兄妹，也隻不過組織了一個宣揚行善積德，死後可以上天國的拜上帝會，經過探子調查，會中隻有老弱婦孺，並無兵馬。這種鄉村拜神會，與洪門的根深蒂固、來自前朝又以反清複明為宗旨，有全麵的軍事構成、天天招兵買馬和清廷明刀明槍對著幹，隔三五年就來一次造反的做法相比，顯得無足輕重不成大器。
對付洪門，必須防患於未然，寧殺錯不放過；對於講耶穌給阿婆聽的拜上帝會，倒不妨留下來配合一下統治，隻要把五蛇下洋穴的龍氣泄去，讓天下人多幾天安樂也並無不可。
再說，據鄉紳的報告，拜上帝會發展很慢，信徒一直很少，鄉間的農民寧可信土地也不信上帝，寧可燒香拜菩薩也不去唱歌做彌撒，現在主辦人洪秀全更不知所蹤，隻留下一個妹妹洪宣嬌在主持婦女宣道會，這更不可能對朝廷產生威脅，看來金立德的破穴是成功的。