建設物質文明的時候，精神文建設也得跟上，隻是怎麽選擇，就比較麻煩了。
就江陰邑現在的行情，李縣長要是說咱們鱷人有力量，要做江陰邑的“人民公仆”，那指不定鱷人偷偷地就得造李縣長的反。
做啥公仆？我們要做主人！
別看李縣長撤出“義”字大旗，但對鱷人和勇夫來說，這視角是有問題的。在這幫剛脫盲剛致富的牲口們看來，這個“義”字，當然隻有我們鱷人和勇夫才有資格喊出口啊。
不明真相的村民哪有資格？沒有歸順的“沙野”哪有資格？國際菜雞哪有資格？
而且跟鱷人、勇夫共進退的，是他們的家人，而他們的家人，往往從事的職業，在江陰邑的體係中，也是相對要“高端”一點的。
以收集澱粉為例，江陰邑附近的土地，芋頭畝產大概是兩千斤左右，精加工製作而成鱷人配給，大概能出兩百斤不到的精麵。
整個生產過程中，從收獲芋頭、清洗、去絲、去皮、研磨、打漿，都是奴工、夷人、野人來操作。
比如研磨，芋頭研磨主要靠擦，在粗糙的河床石板上手工摩擦，然後用清水衝洗，經過“沉澱-衝洗-沉澱”反複操作之後，就得到了粗製的芋頭澱粉。
整個過程看似沒問題，但因為芋頭會麻手，長期從事這樣的工作，會導致皮膚上有一層深褐色的物質，用清水洗，是洗不幹淨的，需要用到堿性**浸泡，才能些微地緩解。
而表皮上稍微有一點點傷口，就會導致麻癢無比。
粗加工之後，到了精製緩解，工人主力就是“白沙村”村民為骨幹，鱷人、勇夫家屬為輔。
一年多下來，現在“白沙村”的老村民，大多都是班長，優秀一點的，能夠成為倉管或者車間主任。
精製車間主要就是給粗製芋頭澱粉打漿，然後用網篩來篩漿，反複幾次，二次靜置脫水，可以選擇曬幹，也可以放在烘焙房進行烘幹。