這就是倭寇？
“這當然是倭寇！”
戰後收斂屍首救送傷兵，解救百姓一路前往百戶所的路上，白元潔笑著說出這句話。不過這個時候陳沐已多少有些明悟，這場仗衛所死了十幾個人，也得到十幾具倭寇屍首，但實際上他們僅僅敵對三十餘人，算起來還是百戶所的傷亡更大些。
而得到的十幾具屍首中，白元潔對看出他們原本是哪裏人如數家珍，七具屍首是明人，個頭高體貌壯風吹日曬皮膚幹燥，顯然是沿海漁民，不過腳趾變形會使倭刀，應該在日本生活多年；六具屍首是朝鮮人，個頭稍小麵部扁圓，這有些北方明人的特征，但北方明人是不會做倭寇的，他們同樣腳趾有些變形；另外三具屍首則不論衣著還是相貌皆為明人，腳趾亦無變形，當為新從倭的海寇；還有四具是真倭，其中三個又瘦又小，使的也是長槍，顯然隻是日本農民沒經過多少訓練。
而剩下的一個，是陳沐最後擊倒在林間的那個著甲倭寇，被人尋到時還未死，嘰裏咕嚕說著鳥語胸口淌血還握刀匍匐數十步，最後邵廷達看不下去他受罪，一刀削了頭顱。
也隻有這個真倭，才符合陳沐心中對的倭寇的定義——髡頭鳥音，動輒赤體提三尺刀，且勇且憨，不知死活。
藏在林間的也不全是真倭，白元潔親自殺死兩個都是明人從倭，不過看樣子也都是在日本生活許多年的明人。
當陳沐執著於他們是真倭假倭時，白元潔隻是發笑，他們並不在乎這些人是真倭還是假倭，隻要是倭就夠了，真假不重要，因為他們做的是一樣的事。
而對軍戶而言，除了那三個一看就是明人的，其餘都最少二十兩賞銀。
付元時刻謹記著陳沐在廣州府酒肆中對他的鼓勵，爭取下次臨戰取個首級，他做到了。在追擊過程中，付元跟在邵廷達後麵，用長矛捅死一個倭寇弓手，不過在接下來的追擊中他們遇到一個極其悍勇的對手，那是一名手持長短雙刀的真倭，長刀逼退邵廷達的同時還削斷付元的長矛，接著短刀劈在付元胸口，傷口不深，流了很多血。