妙音閣的蕭依依要出場了，不少人在揣測著，她究竟以什麽曲目、表演形式出場呢？
如果按照青樓的特色，妙音閣，顧名思義，是以美妙的琴音樂器見長，如果蕭依依出來，直接彈奏一首名曲，哪怕能讓那些大儒士子們動心，但尋常百姓可就聽不懂了，無法共鳴，那麽氣氛會冷場，中等分數都夠嗆了。
這是由現場上萬群眾的掌聲、歡呼聲做其中一項評比，代表著俗世的接受能力，受眾程度。
另一項評比，由朝廷文臣大員、大儒、名流士子們充當，代表著士大夫層次的‘雅’，這是貴族的審美和接受層次。
隻有雅、俗共賞，各階層都能接受，才能在這次大比中勝出。
現場有一些貴族公子哥，因為支持傾月和鳳嬋的陣營，此時已經冷笑連連，等著妙音閣蕭依依冷場，然後大聲嘲笑了。
當然，也有一些蕭依依平時的琴曲知己、愛慕者們，全都在為蕭依依暗自鼓勁，希望她能出其不意，給人耳目一新的感覺，不落俗套，又能帶動全場的氣氛。
楊昭坐在高台之上，雖然那晚聽蕭依依似乎有自信的樣子，但這時候，關心則亂，難免有所擔憂。
一旦蕭依依這次失利，隻怕會影響她的才名和人氣，以後妙音閣要被銅雀樓壓住了。
不過，這也不是絕對的事，畢竟愛聽琴曲、古箏等樂器之人，還是會到妙音閣來，那些附庸風雅，尋歡作樂的公子哥，怕是要去其它兩家了。
“公瞻，你素日裏，不是唱給蕭依依寫曲詞嗎，這次她沒有用你的詞嗎？”楊昭回頭向身後一位士子詢問。
杜公瞻出身書香門第，祖輩精習儒家典籍，對古樂府、詩詞歌賦也多有研究，所以他少年時才華就已在京城內小有名氣了，對蕭依依愛慕已久，常去妙音閣聽琴，也為她寫過幾首詩。