沼田上野助佑光，兵法和謀略的達人，戰國時代最著名的軍師之一，現以四十貫俸祿效力於幕府，籍籍無名。
丸目藏人佐長惠，武藝高強的當世劍豪，體舍流的創始人，因為頂撞了相良家的少主而被驅逐，賦閑京都。
朝山日乘，日後法華係日蓮宗的領袖，精通佛法，擅長禮法和交涉，如今隻是繼承了這座小廟的門跡而已。
小笠原長時，十年前的信濃守護，曾在正麵戰場擊敗武田軍的名將，失去領地後擔任足利義輝的弓馬教習。
這四者，都是身懷技藝而又不得誌的人。那麽今天這次碰麵，大概也不是偶然的了。
坐定之後，日乘和尚喚小沙彌前來奉茶。
先從劍術開始說起，接著又說起茶道和藝術，直到最後，才聊了一點對局勢和方略的看法，也隻是淺嚐輒止。
沼田和朝山，都是博學而善辯的人；丸目雖是劍客，但對於文學和藝術，也具備相當程度的了解；小笠原雖然來自被視作“鄉下地方”的信濃，但出身乃是名門，對這些東西也並不陌生。
言語之下，泛秀突然覺得，這樣的討論，似乎是在故意考教自己一樣。平手政秀的教育，再加之後世的記憶，要想應付過去並不困難，但若要在這些人麵前留下深刻的印象，卻也絕不容易。
然而那小笠原長時卻突然說了一句：
“尾張的新市，據聞就是出自平手殿的建議。”
“的確如此。”朝山日乘也點了點頭，作為外交僧，他的消息無疑更加靈通，“尾張的新市，似乎是效仿六角家，但又有所區別，成效卻是更勝了。”
丸目長惠依然是無喜無悲的表情，不發一言。
泛秀並無得意之色，隻是輕輕一笑，向前欠了欠身，答道：“二位謬讚了。這些細微的本領，原本不足言道。”
“治國安民，如何是細微的本領呢？”沼田佑光搖了搖頭，“一人的武勇，最多可以匹敵百人，軍學和謀略，能讓軍隊發揮出數倍的戰力。但若是發展內政，盛興農商……”