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“奴家帶寨主來我的寶庫，就是想將這些身外之物送給寨主。”
李衍沉默了一會，然後看著李師師，道：“如果娘子願意，我願與娘子義結金蘭認娘子當個義妹，不死，必不叫娘子受半點委屈，如違此誓，叫我遭橫事，惡病臨身，死於非命！”——擔心李師師獅子大開口的李衍，先李師師一步開出價碼，希望以此封住李師師的嘴令李師師別開出太過分的條件！
即使城府如李師師，在聽了李衍這話之後，神情都不禁是一僵！
聰明的李師師，如何能聽不出來，李衍嫌她是一個妓女，怕她賴上自己？
李師師不禁有些惱怒，又有些淒涼！
沒錯！
是有很多自詡風流的文人墨客追捧名妓，甚至是為名妓一擲千金、傾家**產！
可真讓他們去娶他們所追捧的名妓，卻又很少有人願意，尤其是那些名士！
就跟後世那些富豪與女明星的關係一樣——我可以在你們這些女星身上一擲千金，也可以跟你們秀各種恩愛來證明我風流，但你們想進我這豪門，那對不起，不行！
最多，那些人也就是納名妓為妾，標榜一下他的風流、他的魅力。
而妾的地位……
妾在最早的時候本來就是奴，即便到後來，也是能買賣的。
在很遙遠的部落征伐時代，戰爭中一旦俘虜人口會怎麽辦？當然是，讓男的去幹苦力，讓女的留下伺候自己，而年輕貌美的女性，還附帶有勝利者發泄的功能。
拿靖康之恥為例，“妾”更像靖康之恥中被俘的女人，被金人當做侍婢外加性奴。
關於妾的地位，最出名大概就是，蘇軾拿小妾春娘換馬以及春娘寫的絕命詩——為人莫作婦人身，百般苦樂由他人。今時始知人賤畜，此生苟活怨誰嗔。
這裏說一下，這些事兒是真事兒，但是不是蘇軾幹的，還真說不準。