那天裴該辭別了支屈六，帶著裴熊返回住處，大門才剛闔上，芸兒便來傳裴氏之命，要裴該前往正室相見。果然一見麵，裴氏就問：“文約又為胡人做何事？我見支屈六神情躊躇，得無其事甚難麽？如今事可終了了麽？可有損傷？”
裴該急忙拱手：“有勞姑母掛念——其事說難不難，說易不易，然事已終了也，侄兒並無損傷。”
他原本對裴氏並沒有什麽親情，這不僅僅因為靈魂並不屬於此世，即便軀殼中仍是舊日裴該，終究裴氏不是他的嫡親姑母，又早早地便嫁去了司馬家，雙方往往經年也難得見一次麵，哪來的親情可言？維係二人關係的隻有禮法，壓根兒就沒有什麽感情。
當日裴氏甘冒風險，來救裴該，她為什麽肯這麽做，裴該真是打破腦袋也想不明白。或許古人對於家族、眷屬的依戀要大大超過現代人吧？河東裴氏諸支，最煊赫的便是長房裴潛直至裴頠，以及三房的裴徽諸孫了（也包括東海王妃裴氏），但裴徽的孫兒如裴苞、裴盾、裴邵、裴憲等等，大多數擔任地方官或入藩王幕府，偶有中朝官，也皆散職而已，裴頠可是做到門下侍中，擔任過宰相的。裴頠位既尊，名複盛，加上為司馬倫、孫秀所害，海內鹹傷其冤，那麽救援其遺孤或許就是至高的道德規範吧——況且他又是裴家的前任族長。
倘若當日裴氏救下了裴該之後，希望能夠與這個侄兒一起落跑，裴該還不會有多感動，但裴氏隨即便隱去了，生怕自己一個婦人拖累了裴該逃亡的腳步，這真是把生的希望讓給別人，把死的危難……甚至有比死更可怕的命運，留給了自己。裴該天生就受不了這個，受不了生受他人恩惠而無從答報，更受不了別人為救自己而陷身險境，所以在經過一番激烈的思想鬥爭之後，他才會停下逃亡的腳步，假意投胡，專為保全裴氏的性命和名節。