心理戰在中國幾千年的曆史中早有運用，隻不過是心理戰這個名詞並沒有同時出現，也同時並沒有被人們規範化，被人們所認同為一種學科。
但相對來講，中國戰場上運用心理戰的最高境界，“不戰而屈人之兵”如此的境界，也被規劃為了謀略一策中，隨著謀略的發展，心理學便在發展中成了一門包含在內的小學科。
“炸營”在中國，無論是古代還是近代，都是讓帶兵的將領們最害怕的一件事情，軍營乃肅殺之地、生死邊緣。隨著人們的神經一直處於高度的緊繃狀態，如果深夜有哪個兵士情緒或者心理不穩定，就很容易出現幻覺，會認為敵軍來襲而自己率先穿衣，然後驚動其他人，容易造成兵士自相殘殺，軍營混亂。這個時候就算是最高將領在此，也往往是很難控製住局麵的。
李弘把與李義府的第一次交鋒歸為了心理戰，原本平常的一次相遇被李弘歸為心理戰，是因為當時兩人所處的環境，以及李弘內心對李義府的警惕。加上李義府當時被長孫無忌打壓流放，心理同樣處於緊繃狀態，因此造就兩人第一次見麵，就產生了不受兩人控製的無形暗流。
李弘站在甘露殿門口望著李義府的背影消失在拐角，深深的鬆了一口氣，這家夥太厲害了，笑裏藏刀都是如此讓人難以招架。如果是那個千古陰人許敬宗，李弘不敢想象以自己現在的境界，是不是能夠招架的住而不落下風。
畢竟，李義府在後期執掌中書省時就出現了飄飄然、得意忘形的姿態。由於他出身卑賤，為了讓自己能夠真正的擠進上層勳貴的圈子，便遊說他人修改《氏族誌》，其野心可見在當初已經是畢露無遺，最後也是因為他的野心而被下獄至死。
至於許敬宗，城府比李義府更深，更難以讓人琢磨，也更懂得隱藏與更懂得如何利用他人，來達到自己的目的。於是，許敬宗比李義府可是多活了十幾年。