拜師學藝？柴榮和寧子明兩人愣愣地看著老藥師溫抹，嘴巴張大得完全能塞進一隻鵝蛋！
且不說雙方之間無親無故，絕學不可輕傳。就算寧子明不在乎將那刮骨療毒的絕技傳授給老藥師，以此人八十四歲的高齡，他哪還有時間去揣摩、領悟，進而掌握其精髓麽……
“中原用有句古話，叫做朝聞道，夕死可矣！”老藥師溫抹人老成精，毫不費力氣，就猜到了兩個年輕人心中的大部分想法，又磕了個頭，大聲說道。“且華佗智者當年創此奇術，乃為濟世救民。不幸中途被奸賊曹操所害，才使得絕技失傳，虎撐空響。今貴客身懷絕技，卻行走與虎狼之地，萬一有個閃失，豈不愧對智者所期？”
不愧為摩尼教的八師之一，一大堆求肯的話說得理直氣壯，並且引經據典。“朝聞道，夕死可矣！”出自《論語》，乃是中原古人對學問的態度。從這個觀點看，八十四歲，絕對不是求學的障礙。而懸壺濟世，則是古代中原醫者的道德標準與施術理念，任何與此理念相左的觀點都可被斥責為卑鄙無恥。至於虎撐空響，就是“刮骨療毒”絕技再度失傳的後果了。患者徒聞有神技可以起死回生，卻在虎撐下找不到高明的郎中，除了哭天蹌地自怨命運不濟之外，又能奈何？（注1）
隻可惜，寧子明讀的書實在有點兒少，而老藥師此番話所引用的典故又實在太多。話音落後，效果竟如同對牛彈琴，隻換回了個大眼兒瞪小眼兒。
“那兩個人怎麽回事，怎麽敢讓上師向他們行如此大禮？”有些過往的行人，見族中藥師向兩個年輕人跪拜，紛紛停下腳步來，與義憤填膺。
“是上午前來求醫的中原人。是不是求醫不得，反要訛上一筆了。膽子也忒大了，咱們不能讓上師吃虧，圍上去，揍他，揍他！”還有些脾氣急的牧人，不知道原委。直接把柴榮和寧子明兩個誤認為敲詐勒索的騙子，準備衝上前維護同族。