“德國製造”這個東西，在後世的中國，有一段時間有被神話的趨勢，諸如“青島下水道存百年德國油紙包”，“蘭州鐵橋百歲時收到來自德國的提醒信和維修配件郵包”等等之類的消息，頻頻見諸報端。
但隨著各方的辟謠，“油紙包”、“提醒信”什麽都證明是子虛烏有之事，各路鍵盤俠仿佛感覺智商受到了侮辱，德國又有被黑的趨勢。等到了歐洲難民潮出現的時候，默克爾在歐洲難民問題上的對策引起廣泛討論，德國人被黑成“聖母”，以至於科隆教堂事件之後，居然有人幸災樂禍。
其實不管是“神話”還是“黑化”，如果太過極端，都是不對的。老毛思想告訴我們，對待一件事物，要“批判性吸收”，這裏麵既包含“批判”，又包括“吸收”，實在是深得“取其精華、去其糟粕”的精髓。
對於這個人，你可以不喜歡他，你可以反對他，但是你不能忽視他巨大的影響力。
德國貨也是一樣，曾經有一段時間，德國貨在全球的聲譽就跟八十年代的“溫州貨”一樣，那都是臭大街的。
幸好德國人和溫州人都懂得自我反省，他們在經過一段時間的努力之後，都擺脫了“粗製濫造”以及“假冒偽劣”的聲譽，重新鑄造起響當當的保有品牌。
“毛瑟”就是德國人的保有品牌。
提起一戰步槍，可能會想到“李·恩費爾德”，可能會想到“莫辛甘納”，甚至想到日本人的“金鉤步槍”，但是如果說起公認的第一，無疑就是“毛瑟”。
“毛瑟”步槍有多好呢？想想看吧，一戰到二戰，整整20年，日本人把金鉤步槍換成三八大蓋，美國人把村田步槍換成大八粒，俄國人經曆了十月革命社會動**可以忽視，就連遭遇武器禁運30年的中華民國，都從老套筒換成了中正式，但是德國人還是抱著毛瑟不放，隻不過是從G98，進化成了98K。