【作者：毅貞】
7爺（楊煥雄）為八大公子之首，在楊家森嚴的家教之下仍保有一份瀟灑自若的豪放不羈，更有胸懷天下的大誌。
雖然有很多人評論其為理想主義者陳義太高，自己離開楊家卻要求漢辰回楊家繼承家業，在一開始我也是有這樣的疑問，一個“隻準州官放火不準百姓點燈的人”怎會被評為人中美玉，後來紫陌的鋪陳讓小7的形象愈來愈鮮明，我想他認為不管他是不是留在楊家，楊家的繼承人都會是漢辰，因為其為嫡長子，在當時的背景下，嫡長子繼承家業才能名正言順，所以他才會說楊家是漢辰的責任，也對漢辰說家族責任是享受別人仰視的榮耀的同時也要忍受別人難見的痛苦。
縱觀本文我認為對家、國的見解，小7是最高遠的，雖然很多人都認為其陳義太高，但理想感動人心的影響比起槍炮是更為深遠的，孫中山先生也是書生救國但他陳述的理想感動了很多人所以才能革命成功。小7出身一個軍閥世家，卻能為了國家這一個更大的家放棄個人家族、淮軍的私利，就算麵對眾人的責難、嚴酷的家法上身終不悔，這是一種將個生死成敗、進退榮辱置之度外隻為成全大局的豁達大度。
而其懷抱和平統一中國的高遠理想，對後來的胡子卿和漢辰的易幟讓中國完成一統也可說有深遠的影響。雖然是理想主義者，在當時的亂世要用和談統一中國是一種很難達到，所以他和於遠驥才有政見之爭，因為他們都想把亂世變治世，求社會、天下的太平，隻是使用的方法不一樣。但在這點之下也看出了小7和小於對“國”“家”看法的高下，於隻願國家一統在秦大哥、淮軍之下，小7卻是國家隻要能和平統一在一個有理想、有救國之心的領導人之下，這個人不一定是楊家或淮軍係統的人，隻要能讓國家走向富強，成功不一定要在我。其實後來南方政府也是靠國民革命軍的北伐才讓中國表麵上的一統，在軍閥亂世隻有用武力強權才能實現國家一統的理想，所以於遠驥也沒有錯，但從這一點看法上就可看出於和小7心胸寬廣之高下。就如於所說心有多寬，注定能撐多大的船。