明月當空，悶熱的風中找不到一絲清涼的感覺，麵前熊熊燃起的巨大火架上，戰死者的屍體在上麵焚燒起來。經過一下午的戰場打掃，五百餘名戰死的白甲軍屍體被他們的同袍收集起來，在白甲軍幡旗前集中火化，每名士兵的屍體都指定了一名活下來的白甲軍兵卒，在火化後將他的骨灰帶回英山去，假如有親人的便交給他們的親人，若無親人，白甲軍便會將戰死者埋葬在天堂寨之上。
每個白甲軍兵士紙甲衣領處都繡有士兵的名字和籍貫，戰死者的名字這個時候在沙季青口中緩緩的念了出來：“李三水、王小狗……”每念一個名字，周圍靜靜肅穆而立的白甲軍都是高喊一聲：“兄弟走好！”
念完之後，火架邊幾個從楊仙鎮請來的和尚開始繞著火架，一邊敲著法器，一邊念誦了起來：“以上居士，今日辭世，且聽我言，金剛經有曰：凡所有相，皆是虛妄。享壽之時，以虛色身，且償因果，且修福田，舍報之後，無用軀殼，當作灰燼，還歸蒼天……”如今適逢五代十國亂世，民間百姓感歎殺戮沒有終了之日，更加篤信釋氏，相信釋氏的輪回之說，隻想著今生障業消報之後，來世能投戶好人家，釋氏弟子大多施行火葬，因此在五代十國火葬之風大為盛行。而後來到了宋朝因為儒家的興盛，儒家講究身體發膚受之父母等理念，火葬之風才逐漸消弭，宋、元、明、清幾朝都以刑律製火葬，到了明朝火葬才幾乎禁絕，隻有一些少數民族和釋氏弟子保留了火葬傳統。
徐皓月好似一尊石像一般，站在那裏一動不動的看著一具具屍體化為了灰燼，他開始打心眼裏厭惡殺戮，從屍山血海中回來的人，他們看起來雖然殺意濃重，但心底裏都是有著陰影的。徐皓月也不例外，前麵英家的人死傷慘重，但那時候他忙於下山就英若蘭，並未參與收斂死者。此刻他麵前的，是他親手訓練出來的兵卒，平日裏他真的當他們手足一樣看待，親眼看著一個個鮮活的生命消逝，他覺得自己的心裏一股股絞痛翻翻滾滾的襲來，痛不可擋。