現在虞允文已經比較理解趙抗禁止小孩認祖歸宗的舉措了，因為如果父母一點代價不付就能讓子女接受良好的撫養和教育，那對於那些自己撫養小孩的父母豈不是天大的不公？再說趙抗同時也規定，隻要建立足夠的功勳或者掙足夠多的錢上繳，便可以重新與父母相認，這在虞允文看來，正可以激發那些孩子的上進心。
盡管如此，身為孝子的虞允文雖然能夠理解，卻不會讚同趙抗這種割裂骨肉親情的做法。虞允文雖然是儒生，但並不像他的父親那樣排斥雜學。了解到數家學院開設的課程後，雖然他認為其中還有著很多不合理的地方，但虞允文也承認效率確實奇高，二三年甚至一年就能將一個學生變成一個有用之才了。
在這段不長的日子裏，虞允文發現，雖然趙抗沒有明確處罰貪官汙吏的律法，但趙國官吏清廉的程度卻要遠遠高於南宋，這到底是怎麽回事呢？經過虞允文多方了解，主要有三個原因，一是官吏的待遇高，這待遇高不是指官員在任時的收入高，而是指官員隻要在任內政績良好，便可以獲得較多的功勳，積累到一定量後便可以獲得爵位，使他們在卸任後仍然可以獲得相當豐厚的收入。若功勳夠高能獲得世襲爵位的話還能傳給子孫。能獲得光明正大的收益，他們自然便不願再冒著風險，去拿那些見不得人的好處了。而且這好處還是浮動的，官吏們越是努力工作，這好處就越大，對能力強的官員來說，這份收益甚至要超過貪汙受賄，還沒有風險，他們又何樂而不為呢？
但這一招隻能防君子，不能防小人，因為如果貪汙受賄很容易的話，那些能力較差的官吏還是會選擇撈一把再說的。所以第二點就很關鍵，官吏在任期間，每個級別的生活水平都有嚴格的規定，就算你有再多錢也用不出去，那你撈那麽多錢有什麽用呢？當然也不是沒人想過先將錢攢著等卸任後再花，但一般來說撈錢太狠必定會影響政績，這官本來就做不長，而被免職的官員就算不受更重的處罰，那生活水平限定是要一直維持到死的……