這話題深了點。高翼一見周圍人越聚越多，便拉著孫綽說：“一言兩語講不清楚，孫先生，不遠處便是海員學校，我們去那裏詳談。”
趙婉的屋子緊挨著王府，若說“就近”，王府最近。而海員學校卻在碼頭附近。但高翼緊接著與海員學校有個約定，要視察那裏的情況，於是，他把兩件事當作一件事辦，拉著孫綽來到了海員學校。
遣散了問候的各位老師後，高翼隻把顧阿山留在身邊，在臨海的一處燈塔上，高翼連忙問孫綽：“孫先生所說的管子，就是戰國時代齊相管仲嘛？”
“正是，漢王也知管子麽？”孫綽回答。
太熟悉了，諸葛亮不是說有管仲樂毅之材麽！名人呀，可惜未能要上一個簽名。
可是，管仲不是中國古代重商主義的代表嘛？怎麽從剛才的話裏，透露出濃濃的壓製味道。
原來，曆史可以這樣書寫——把教導國君怎樣壓製商業，剝奪商人財產以充實自己，說成是重商主義。原來，商業是可以這樣重視滴！
“我的知識不多”，高翼坦承道：“你說的話太深奧，我聽不太懂。你說：‘國之財物盡在賈人，而君無威焉’……”
“不是我說的，是管子說的！”孫綽打斷高翼的話。
“好吧，就算是管子說的……你確信，好的。這話我可以理解，它是說商業交易最講究公平，不公平則達不成交易。而奴隸主最討厭‘公平’二字，所以商人多了，國君沒有尊嚴。
可這話沒有邏輯……邏輯就是推理，它是一切科學體係之父……‘國之財物盡在賈人’這是現象，‘君無威’這是結論，現象怎麽會突然躍到結論的呢？推理過程在那裏，論據在那裏？
至於下麵的話，那更是沒有邏輯的胡言亂語了——‘利出一孔者，其國無敵。出二孔者，其兵必詘。’論據在那裏？治國之道在於均衡，商兵工農，誰的利益都要照顧到，隻照顧一個利益，那就是照顧強勢團體了，弱勢團體的利益誰來管？