慕容恪抱著胳膊。沉吟起來。
傳聞中，高翼與那個殺胡狂人冉閔不清不楚，如果他們勾結在一起，會是個怎麽情形？
冉閔能戰，慕容恪還真不怕。因為冉閔思想裏仍擺不脫出身環境的影響，他身邊的儒生也會勸解他“仁恕”對敵，如此一來，勝利對冉閔反而是一種承受不了的代價，越勝利他的希望越渺茫。
但鐵弗高就不一樣了，他堅持“對敵不留情”，這手段可以讓三山每次都牢牢把握住勝利果實，讓敵人無法從失敗中汲取力量。這怎麽能成？
冉閔，關鍵還是在冉閔，在他身邊的官員身上。
冉閔所受的教育裏麵，沒有“平等”這個詞。已經稱帝的他不認為其他國家有和他平等交往的資格——普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。冉閔認為其他國君都是自己的臣子。自己有權對其生殺予奪。
所以，冉閔封其手足李農為齊王，而後又殺了這個可以威脅其地位的人，即使導致乞活軍全麵崩潰也再所不惜。
高翼是個非常倨傲的人，即使在他弱小不堪的時候，也不願將自己的尊嚴建立在別人的施舍之上。他對屬於自己的東西看得格外重。
所以，冉閔與高翼決不可能走在一起。隻有同屬於胡族的政權，才會與一個實力相等的部族平等交往。
其實，這一切不能怨冉閔，他所受的教育裏，沒有一本書裏有“平等外交”這幾個字。冉閔不這樣看待其他君主，他身邊那些飽讀聖賢的官員也會提醒他如此做。
如果說冉閔是虎的話，漢王就是鷹。一個行走陸地，一個翱翔天空，或者，兩個人有相同的捕食目的，但他們絕不會把對方看作是兄弟。
不同的環境造就不同的思維，兩個不同權利欲、不同人生觀的人，遠之則遜，近則相鬥。即使冉閔想親近高翼，高翼也會擔心成為“李農第二”……