一遝符紙，一遝平安符，一串念珠三樣東西依次在桌案上排了開來。
符紙是祥緣寺的了塵大師親自裁剪畫的，平安符也是了塵大師親自畫和包的，念珠更是了塵大師親自開的光。
這三樣東西放到外頭姑蘇城的佛教信徒裏可是難能一求的，此時卻齊齊出現在了桌案之上。
吳有才雖然不至於頂聰明，卻也不傻，心裏清楚自己一個姑蘇代縣令隨便走一趟祥緣寺便能請動往年一年隻現身一次的了塵大師絕對不是靠的“心誠”。
他心誠不假，可心誠的縣令多了去了，不多他一個，也不少他一個。
在沒有拿出那本懷素《自敘帖》的時候，那位世外高人了塵大師一直都是那副看破紅塵、超脫世俗油鹽不進的樣子。直到他拿出了那本薑四小姐親自手抄的懷素《自敘帖》，了塵大師突然還俗了。
“大師一邊看一邊讚不絕口，問這是什麽人臨摹的。”吳有才看著麵前的薑韶顏說道，神情複雜。
這字帖是他親眼看著薑四小姐隨手拿了紙筆抄的。筆就是他衙門案頭隨意拿的，紙也是經過紙鋪子裏隨意買的。
這般隨意就臨摹出了一本被那位了塵大師稱讚“書畫造詣極高”的懷素《自敘帖》。
吳有才早聽說過薑四小姐是個才女的傳言了，聽說薑四小姐的詩詞作的很是不錯，可這傳言作的很是不錯的詩詞吳有才是從來沒見過，反而是一些其他的，譬如做菜、仿字、開鎖，咳咳，薑四小姐是正經人，開鎖是為了防賊，不是出去做壞事的。
總之，他親眼所見的薑四小姐是個才女不假，隻是這才的方向卻同他聽過的似乎不太一樣。
“我說是我一位故友臨摹的，”吳有才說著薑韶顏教她說的話，“了塵大師眼睛一亮，問我是先前長安城傳的教我寫《秦公百字帖》的那個故友嗎？”