上元節，或許比不上除夕闔家團聚那般溫馨，比不上元旦走親拜年那般喜慶，但絕對是華夏民族最熱鬧的節日。
整個南京城，自夕顏染紅天之後，四處便張燈結彩，各式各樣的燈籠掛滿了大街小巷，而最最繁華的裏仁街、西長安街更是湧滿了達官顯貴家的士子小姐，秦淮河上的鼎沸人聲，更是響徹了半個南京。
上元節設百官宴、耆老宴，這個習俗就算是典型的異化儒學的產物，隋唐時可沒有這個習俗，自宋朝與士大夫共天下後，這天底下的規矩就突然就變得越來越多，然後需要官方出麵做的事也越來越多。
朱允炆都不知道由他這個皇帝出麵，賜宴百官、耆老到底有什麽意義？就是為了強化天下人敬老尊老的禮貌嗎？
秦漢時，民間有耄耋老者，天子賜杖，以為其人瑞，應受禮敬，後也廢止這個規矩，因為皇帝發現，不是每一個老頭都是慈祥和藹的好人，萬一節杖所賜非人，便平白汙了帝王顏麵。
一個都不了解的陌生人，為什麽還要去尊敬他？就因為他上歲數了所以就要尊敬他？
皇帝不願意吃這個虧，也就不願意親自出麵禮敬老人了，敬老，完全是民間自發的一種出於人性美麗一麵的行為，大家家長裏短互相都認識，知道這個老人是好人還是壞人，所以才會去尊敬，而不是強製的要求天下人就必須要去尊敬老人。
但是這個規矩到了宋元明清就被加強和異化了，似乎不敬老，成了一種罪過。就應該受得世人的指責，哪怕你有千般好，老人千般壞，世人因為不知你二人的過往，故僅以此就言你不敬老人為罪，可謂是畸形的禮貌。
沒有敬老愛老，哪來倚老賣老？
禮貌的規矩、禮法的約束越來越多，生生把華夏民族從征討四方不臣的雄獅玩成了綿羊。